睡到凌晨时分,廷尉府忽然喊声迭起。

外面吵吵闹闹的,好像是在抓捕刺客?

司徒浪仁开门出去探查,果然看到府院的士兵正在追捕刺客,那十几个刺客没敢恋战,跳上屋顶,飘身逃去。等宋远山从温柔乡里出来查看时,刺客们早已逃去无踪了。

司徒浪仁不明因由,询问宋远山究竟。

宋远山怕他多心,解释道:“将军放心,这些刺客不是冲你来的,这是我宋国境内的草寇,自称什么济世会,不服教化,常常干些祸害百姓、行刺官员的勾当。”

司徒浪仁不信,觉得这些刺客定不简单。

至少,刺客是知道廷尉府的结界布局的。

光凭这一点,就不是一般草寇能够做到。

夜里经此一闹,廷尉府加强了戒备。

这一晚再也没事发生了。

……

次日,是须弥佛佬法驾白帝城的日子。

宋远山和司徒浪仁早早的来到国公府。

但须弥佛佬比他们先到,人去了后院,正跟宋国公讲经说佛。

宋远山和司徒浪仁不好搅扰,只得在前院花亭之内喝茶坐等。

等到午时,忽见一头阎妖雪狐王横空弧跃,跳进来国公府。

司徒二人悚然站起,一瞥眼,这头狐王背上竟站着一个白衣仙子。

端看这仙子姿色绝美,白衣裹身,洁如云絮,散发着满满的仙气。

宋远山认得,这个仙子是须弥佛佬的徒弟妙音上师。他叫司徒浪仁莫要惊慌,迎上前去跟妙音上师打招呼,可人家只轻轻点了个头,压根儿就不搭理他。

这妙音眼中不容俗人俗物,天生具有脱凡的气质。

隔一会儿,佛事已毕,须弥佛佬从后院走了出来。

司徒浪仁邀目一看,端见这佛佬,额点朱砂痣,两耳垂双肩,形象奇异。除了形象跟普通人不同之外,佛佬穿着简单,赤脚行走,身上就披了一件白色袈裟。他慢慢的从后院走出来,身后跟着一头虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的神兽。

妙音跳下狐背,上前迎了迎:“师尊,回吗?”

须弥佛佬摆摆头:“不忙,这里还有客要见。”

妙音转头看了看司徒浪仁:“你说他吗?”

须弥佛佬走到亭边,把手引向司徒浪仁,朝宋远山问道:“廷尉大人,刚听国公跟贫僧说,董太后派来一位将军勘问佛事,不知是否就是这位?”

宋远山看了看司徒浪仁,回道:“正是。”

须弥佛佬朝司徒浪仁道:“幸会,幸会。”

司徒浪仁赶忙抱了抱手:“不敢,不敢。”

须弥佛佬执佛手在胸,轻轻打个哈哈,说道:“将军器宇轩昂,正应了帝都太昌宽博浩大、人物繁华之象,好面相好面相。董太后既派将军勘问佛事,想必将军必是心境通彻之士,有关贫僧传教一事,还请将军明察才好。”

司徒浪仁说道:“若无邪理,一切好说。”

须弥佛佬点点头:“自然自然,俗话说眼见为实,将军不妨随贫僧走一遭,有无邪理,等你走完一圈,心里就有定论了,如何?”

司徒浪仁引手向前:“请佛佬带路。”

当下一行人穿廊过径,缓出国公府。

须弥佛佬和妙音骑跨神兽走在前面。

司徒浪仁和宋远山则骑虎跟在后边。

这回礼佛,宋远山只带了七个亲随。

一众人等走在大街上,百姓们敬佛,纷纷退去两旁。

只要须弥佛佬所经之地,人人打着佛手,不敢吱声。

一时之间,大街小巷寂若无人,连呼吸都几难听到。

司徒浪仁看着,心里极为纳闷,百姓何能如此愚昧?

就这样,一行从南城穿门而出,来到郊外的南柯寺。

这南柯寺很大,僧屋有百间之多,但僧人却只有不到二十名。其实,寺院里的僧屋住的全是老弱病残,寺中僧人做的也是扶危救人的事。至于,寺庙对待进进出出的信徒,并无任何索取,信徒只是上炷清香,听听经文罢了。

总之一切看上去,这间寺庙就像是善堂,并无不妥。

逛完南柯寺,须弥佛佬使了个大神通,打开地门。

一众穿过地门,又来到了地底之下的阿修罗界。

此间宛如炼狱,除僧人之外,所聚者都是魂魄。

不巧,他们刚从界门进去,就见两个鬼魂作祟。

那两只鬼用乱石做掩,正对一只女鬼施暴,****裸的实堪入目。

须弥佛佬见着,忙把佛眼一闭,念道:“众生有难,皆因六根不净,我佛慈悲,愿度世间万恶。两位,须知种如是因,结如是果,若不依我佛法指引,一意施暴,来世必报己身。”

施暴当前,须弥佛佬竟然罗里吧嗦的。

而那俩色鬼根本就不理睬,照旧骑跨。

司徒浪仁听着看着,险些喷笑出来。

心道:“开什么玩笑,这也叫慈悲!”

须弥佛佬的话不管用,倒是宋远山奔步上前,砰砰两脚,将那两只色鬼踹了个人仰马翻。宋远山把那两只色鬼拧到一边,轻骂道:“狗东西,你们倒是挺会玩的嘛,刚那姿势爷都不会。”

那俩色鬼呵呵两声,齐声道:“要不小人教您。”

宋远山又踹一脚:“爷还用你们教,滚一边去!”

打发了两只色鬼离开,一行又趟开步子往前走。

阿修罗界的阴煞之气很浓,混混沌沌的,很冷。

僧人掌管六道,操持轮回,庇护着死难者之魂。

司徒浪仁亲眼目睹阿修罗界的一切,震撼之极。

众所周知,人的魂魄乃集天地气运,人死之后,魂魄会在一定的时间内化为乌有。然而,这个阿修罗界居然能够隔绝天地气运,魂魄到了这里,就能聚而不化。司徒浪仁难以理解,佛家竟然执有轮回转生的大神通,这简直匪夷所思!

从阿修罗界窜回地面,须弥佛佬便道。

“我佛家讲求普度众生为业果,六道轮回为业报,所以贫僧此来传教,就是为了渡人,解人之所困,化人之所危,普度一方生灵。这样,既给了众生福报,众生也还给贫僧业果。将军,回程复命时,你可将贫僧这话说给董太后听,贫僧传教绝无邪理。”

司徒浪仁懂个屁,只觉佛佬传教有些莫名其妙。

比如色鬼施暴,佛佬竟然袖手旁观,只作规劝。

这种做法,实在可笑,可笑得令人难以理解。

虽说可笑,却也不见邪理,难以挑剔。

佛事勘问已毕,须弥师徒俩划空而去。

司徒浪仁和宋远山骑虎又回了廷尉府。

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