睡到凌晨时分，廷尉府忽然喊声迭起。

外面吵吵闹闹的，好像是在抓捕刺客？

司徒浪仁开门出去探查，果然看到府院的士兵正在追捕刺客，那十几个刺客没敢恋战，跳上屋顶，飘身逃去。等宋远山从温柔乡里出来查看时，刺客们早已逃去无踪了。

司徒浪仁不明因由，询问宋远山究竟。

宋远山怕他多心，解释道：“将军放心，这些刺客不是冲你来的，这是我宋国境内的草寇，自称什么济世会，不服教化，常常干些祸害百姓、行刺官员的勾当。”

司徒浪仁不信，觉得这些刺客定不简单。

至少，刺客是知道廷尉府的结界布局的。

光凭这一点，就不是一般草寇能够做到。

夜里经此一闹，廷尉府加强了戒备。

这一晚再也没事发生了。

……

次日，是须弥佛佬法驾白帝城的日子。

宋远山和司徒浪仁早早的来到国公府。

但须弥佛佬比他们先到，人去了后院，正跟宋国公讲经说佛。

宋远山和司徒浪仁不好搅扰，只得在前院花亭之内喝茶坐等。

等到午时，忽见一头阎妖雪狐王横空弧跃，跳进来国公府。

司徒二人悚然站起，一瞥眼，这头狐王背上竟站着一个白衣仙子。

端看这仙子姿色绝美，白衣裹身，洁如云絮，散发着满满的仙气。

宋远山认得，这个仙子是须弥佛佬的徒弟妙音上师。他叫司徒浪仁莫要惊慌，迎上前去跟妙音上师打招呼，可人家只轻轻点了个头，压根儿就不搭理他。

这妙音眼中不容俗人俗物，天生具有脱凡的气质。

隔一会儿，佛事已毕，须弥佛佬从后院走了出来。

司徒浪仁邀目一看，端见这佛佬，额点朱砂痣，两耳垂双肩，形象奇异。除了形象跟普通人不同之外，佛佬穿着简单，赤脚行走，身上就披了一件白色袈裟。他慢慢的从后院走出来，身后跟着一头虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的神兽。

妙音跳下狐背，上前迎了迎：“师尊，回吗？”

须弥佛佬摆摆头：“不忙，这里还有客要见。”

妙音转头看了看司徒浪仁：“你说他吗？”

须弥佛佬走到亭边，把手引向司徒浪仁，朝宋远山问道：“廷尉大人，刚听国公跟贫僧说，董太后派来一位将军勘问佛事，不知是否就是这位？”

宋远山看了看司徒浪仁，回道：“正是。”

须弥佛佬朝司徒浪仁道：“幸会，幸会。”

司徒浪仁赶忙抱了抱手：“不敢，不敢。”

须弥佛佬执佛手在胸，轻轻打个哈哈，说道：“将军器宇轩昂，正应了帝都太昌宽博浩大、人物繁华之象，好面相好面相。董太后既派将军勘问佛事，想必将军必是心境通彻之士，有关贫僧传教一事，还请将军明察才好。”

司徒浪仁说道：“若无邪理，一切好说。”

须弥佛佬点点头：“自然自然，俗话说眼见为实，将军不妨随贫僧走一遭，有无邪理，等你走完一圈，心里就有定论了，如何？”

司徒浪仁引手向前：“请佛佬带路。”

当下一行人穿廊过径，缓出国公府。

须弥佛佬和妙音骑跨神兽走在前面。

司徒浪仁和宋远山则骑虎跟在后边。

这回礼佛，宋远山只带了七个亲随。

一众人等走在大街上，百姓们敬佛，纷纷退去两旁。

只要须弥佛佬所经之地，人人打着佛手，不敢吱声。

一时之间，大街小巷寂若无人，连呼吸都几难听到。

司徒浪仁看着，心里极为纳闷，百姓何能如此愚昧？

就这样，一行从南城穿门而出，来到郊外的南柯寺。

这南柯寺很大，僧屋有百间之多，但僧人却只有不到二十名。其实，寺院里的僧屋住的全是老弱病残，寺中僧人做的也是扶危救人的事。至于，寺庙对待进进出出的信徒，并无任何索取，信徒只是上炷清香，听听经文罢了。

总之一切看上去，这间寺庙就像是善堂，并无不妥。

逛完南柯寺，须弥佛佬使了个大神通，打开地门。

一众穿过地门，又来到了地底之下的阿修罗界。

此间宛如炼狱，除僧人之外，所聚者都是魂魄。

不巧，他们刚从界门进去，就见两个鬼魂作祟。

那两只鬼用乱石做掩，正对一只女鬼施暴，****裸的实堪入目。

须弥佛佬见着，忙把佛眼一闭，念道：“众生有难，皆因六根不净，我佛慈悲，愿度世间万恶。两位，须知种如是因，结如是果，若不依我佛法指引，一意施暴，来世必报己身。”

施暴当前，须弥佛佬竟然罗里吧嗦的。

而那俩色鬼根本就不理睬，照旧骑跨。

司徒浪仁听着看着，险些喷笑出来。

心道：“开什么玩笑，这也叫慈悲！”

须弥佛佬的话不管用，倒是宋远山奔步上前，砰砰两脚，将那两只色鬼踹了个人仰马翻。宋远山把那两只色鬼拧到一边，轻骂道：“狗东西，你们倒是挺会玩的嘛，刚那姿势爷都不会。”

那俩色鬼呵呵两声，齐声道：“要不小人教您。”

宋远山又踹一脚：“爷还用你们教，滚一边去！”

打发了两只色鬼离开，一行又趟开步子往前走。

阿修罗界的阴煞之气很浓，混混沌沌的，很冷。

僧人掌管六道，操持轮回，庇护着死难者之魂。

司徒浪仁亲眼目睹阿修罗界的一切，震撼之极。

众所周知，人的魂魄乃集天地气运，人死之后，魂魄会在一定的时间内化为乌有。然而，这个阿修罗界居然能够隔绝天地气运，魂魄到了这里，就能聚而不化。司徒浪仁难以理解，佛家竟然执有轮回转生的大神通，这简直匪夷所思！

从阿修罗界窜回地面，须弥佛佬便道。

“我佛家讲求普度众生为业果，六道轮回为业报，所以贫僧此来传教，就是为了渡人，解人之所困，化人之所危，普度一方生灵。这样，既给了众生福报，众生也还给贫僧业果。将军，回程复命时，你可将贫僧这话说给董太后听，贫僧传教绝无邪理。”

司徒浪仁懂个屁，只觉佛佬传教有些莫名其妙。

比如色鬼施暴，佛佬竟然袖手旁观，只作规劝。

这种做法，实在可笑，可笑得令人难以理解。

虽说可笑，却也不见邪理，难以挑剔。

佛事勘问已毕，须弥师徒俩划空而去。

司徒浪仁和宋远山骑虎又回了廷尉府。