在华夏古代。
江湖绰号这玩意儿，一般情况下都会和动物或者更古时的知名人物挂钩。
前者的代表有玉麒麟、混江龙、锦毛虎之流。
后者则有小温侯或者赛仁贵等等。
不过虽然徐云的‘日更三万’离以上两种默认规矩有一定的出入，与其他的一些零散规则也搭不上边。
但考虑到徐云本就不是江湖中人，立意也是为了缅怀早就消散的风灵月影宗。
因此略微沉默过后……
王禀还是同意了他的这个诨号。
日更三万王小纯，就此终定。
反正口号归口号，这只是一种美好的期许，徐云表示根本不慌。
俗话说得好。
六千字就是人类极限，多一个字都是人体异变
在随后的几天时间里。
徐云便开始重复起了这种早起练剑、下午给老苏等人上课、睡前给王越换药的生活。
某种意义上来说，还算挺充实的，至少还算能适应这种没有手机的生活。
八天后。
依旧是王越的客房。
“三段零六刻四平”
徐云将手中的水银温度计举高，藉着光线看清度数后，表情微微一松。
转头对老苏与王禀拱了拱手，说道：
“老爷，校尉大人，恭喜恭喜。
中侯大人的细菌感染现已痊愈，剩下的便是肉体伤势的恢复修养了。”
此时的王越离最开始用药已经过去了十多天，一周前徐云经过观察后，停止了静脉注射。
只不过偶尔根据伤口恢复的情况，还会用大蒜素涂抹一下伤口消脓。
眼下虽然王越胸前用纱布裹着的伤口依旧可怖，但周边的脓肿已经彻底消失了。
整个人从精神面貌上看，早已比先前好了许多，精气神都恢复了不少。
甚至在王禀的搀扶下，已经恢复了一定的行动能力。
当然了。
离痊愈或者上战场，显然还是有相当相当长的距离的。
眼下听到徐云的一番终论，早已迫不及待的王越顿时表情一喜：
“那是不是可以吃羊肉了？”
徐云见说耸了耸肩，看向了一旁的老苏。
毕竟比起老苏，他不是专业的大夫，只能做出一些表象判断罢了：
“这您就得问老爷了。”
老苏走上前把了把脉，沉吟片刻，还是摇了摇头：
“小王所说不错，正汝的病情已然脱离了危险。
不过羊肉嘛
暂且不急，老夫认为一切还是应当以稳为主。
倒是可以先喝些乌鱼汤，反正命没丢，今后想吃羊肉还不容易？”
王越闻言，不由懊恼的啊了一声，脸上的表情瞬间沮丧了起来。
只见他下意识的呲了呲牙，似乎想抗争一下，但最终还是没有说话。
毕竟老苏一来是自己的长辈，二来是为自己好，这种道理他还是懂得。
因此于情于理，都没啥好反驳的。
至于老苏所说的乌鱼汤，便是指后世的黑鱼。
黑鱼煮成的汤汁水浓白，对于产后或者术后的恢复有着极大帮助，算是一种优质的食补品。
所以在后世,很多起点作者切书以后都会煮碗乌鱼汤喝。
俗话说的好。
春风吹又生嘛。
随后老苏目光一转,投放到了徐云手中的温度计上,说道：
“小王，可否让老夫看看此物？”
徐云恭敬的将将温度计递给了老苏，然后用一副乖巧.JPG的表情端起了手。
这根水银温度计是前几天他托工匠制成的,成本相当廉价。
毕竟水银温度计的原理其实非常简单，说白了就一句话：
因为汞是唯一一个常温下是液态的金属,所以它被用作了温度计的材料。
在整个温度计的制取过程中,最困难的主要在于温度计内的毛细管,理论上是越细越好。
不过在工匠的努力下，这个最困难的壁垒最终还是被突破了。
因为和针管不同。
温度计毛细管是某种意义上的‘半中空结构’,在玻璃未成形的时候用细针去捅就行了。
至于徐云先前所谓的“三段零六刻四平”，指的便是三十六度四。
徐云将代表十位数的数字定做了“段”，将个位数的定成了“刻”。
“平”则代表着小数点的后一位。
类似古代的计数表达,相对于纯数字会更容易理解一点。
随后老苏接过温度计,认真看了眼上面的刻度。
三段零六刻四平。
按照他先前为王越号过的脉来看,这个无疑是相当准确的数字。
接着他握住温度计一端,按照徐云先前示范的那样轻轻甩了甩。
果然。
水银便自然缩回了底部。
接着他又用手指握住了底端。
三十多秒后。
水银受热膨胀，很自然的又上升了少许。
老苏瞳孔微微一缩。
作为一位医学大家,老苏在汇编《本草图经》的时候，不止一次的在各类古籍在见到过对人体温度的讨论。
虽然在实战环节，中医可以通过脉象来辨明人体情况。
但这是属于‘里’的范畴,并不是所有医者都能准确判断出病人情况的。
否则也就不会有庸医这种词的出现了。
但若是不借助脉象全凭手感，那么判断起来反而还要更难一点。
尤其是在精度方面：
比如36.7和37.2度,医者单凭触感其实是很难感应出来的。
因为医者不能保证自己的体温也正常，很容易出现误诊。
而在医学概念中,37.2度已经可以算是体温过高的前兆了。
也许看上去没问题，但入夜后病情就会爆发。
因此徐云制作出的这个‘体温计’,从医学角度上来说，重要性甚至不下于粉笔！
当然了。
考虑到水银有毒的情况，温度计的普及肯定要比粉笔严格一点。
“风灵月影宗”
老苏不禁喃喃道，这究竟是个什么样的宗门啊
在过去的这几天时间里，他不是没有去翻阅过资料。
然而在他能找到的所有书籍中，没有一本古籍记录过这个宗门的消息。
但另一方面。
这个宗门大概率是存在的：
因为除了隐世宗门之外，没有任何说法能够合理的解释徐云具备的能力。
当然了。
从玄学角度来出发,仙神转世的‘生而知之者’也能解释徐云的情况。
但从理性角度上判断，一个隐世宗门传人的身份，无疑要比仙神之说合理的多。
毕竟悠悠数千载的历史中，遗失的东西实在是太多太多了。
比如公输子所制作的木鸢。
传闻这东西可以不需要任何外力,便在空中飞行三天三夜不休止。
可如今数百年过去，公输班的技艺早已遗失，后人只能靠脑补这等奇物的样式。
其实别说公输班了，就说老苏自己吧：
谁又能保证，他所创造出的诸如吸涌之类的物件，后世之人又能尽数所知呢？
时间，可以磨灭一切。
因此历史上存在有这么一个隐世的、已然破灭的古代宗门，倒也不是不能接受。
只是这个宗门传人混的有些惨，成为了某些人手中的玩物，不久前才逃了出来
随后老苏深吸一口气，看向徐云：
“小王，你先前所提的各类材料已经接近准备完毕了，包括你所说的火山琉璃石。
不出意外的话，大概再过两到三天，物资方面便能全部准备完毕。”
徐云了然的点了点头。
在不久前小赵离府不久，宋徽宗便同意了小赵的要求，批允了一大批的物资和经费下来。
加之老苏自己拥有的人力物力，等于说前后两个星期，便将徐云所需要的物力尽数准备好了。
以眼下这个时代的效率来说，这个耗时甚至可以算是“奇效”概念了。
而就在老苏与徐云交谈的同时。
汴京城外。
哒哒哒——
只见此时此刻。
一条自东向西、连接着大名府与汴京城的大型官道上。
正有一辆马车正快速且平稳的行进着。
眼下这个朝代不仅是华夏经济最繁荣的年代，也是交通最发达的时期之一。
比如以都城汴梁为中心，北宋朝廷修建了各路、府、州、县通往汴京的“官道”，向四周扩展。
陆路交通连接西京、应天府、大名府，道路线成网状延伸。
形成了一张四通八达、密密麻麻的道路交通网络。
行人只要沿着官道出发，便可以到达任意地点，出行十分方便。
不过再平稳的官道终究还是比不上后世的国道，尤其是路线一长，路面上总是会有一些石子或者凸起存留。
只见马车在进行了一段路后，车轮忽然碾过了一颗拳头大的石子。
受此异物影响，车厢顿时微微一晃……
虽然这种程度的颠簸，并没对马车的物理结构造成太大损坏。
但车厢内一位原本正在潜寐的老者却因此一惊，缓缓睁开了眼。
只见老者揉了揉眼睛，鼻翼间呼出一口气息，对着车外道：
“重平，咱们到哪儿了？”
片刻后。
呼啦——
马车的布帘被人从外部掀开，一位坐在马夫边上的老仆探头入内道：
“老爷，前边三十多里便是陈桥驿了。”
“陈桥驿？”
老者重复了一遍这个名字，微微颔首：
“我明白了，你且退下吧。”
陈桥驿，原名陈桥村，在后周时设了驿站，便改名成了陈桥驿。
不过就是这个只有六间屋子的小驿站，在史册上也是留下过名字的：
公元960年，后周大将赵匡胤在陈桥举行兵变，“黄袍加身”，开创了宋朝。
史称北宋，定都开封。
而陈桥便被列为宋史卷首，遂永载史册。
在眼下这个时代。
陈桥驿担负着北宋朝廷大量的政令、军事情报传递任务，以及负责迎送和安排过往官员的住宿。
并且随着往来客人日益增多，促进了该镇商业贸易的发展，市场贸易日趋兴旺。
从某种意义上来说，有些类似松江之于魔都。
等再过五年。
宋徽宗还会下诏，改驿站为“显烈观”，以纪念祖宗的功业。
不过此时的老者并非官员，也并不准备前往坊市做生意。
陈桥驿这三个字对他来说，代表的则是另一个信息：
此时的他，距离汴京只有一百里不到了
随后他又想到了什么，取过随行的包裹，
从中拿出了一封信件。
在过去的一段日子里，老者原本在家赋闲。
有时饴儿弄孙，有时则搞搞数算，充实而闲适。
不出意外的话。
他将会这样快活的再活个几年，最后安然病逝。
结果一周多前，他忽然收到了一封来自汴京的加急信件。
从信件的落款时间来看。
整封信件从发出到送到，前后只过了三天而已。
除此以外。
信件的寄信人来头也非同一般：
此人乃是前任宰相，赫赫有名的太子少师，赵郡公苏颂，苏子容！
大概在四十多年前，老者曾与这个小自己三岁的同代人见过面。
当时他们还是一同参加的会考，放榜那天还在一个胡辣汤位边上看戏。
结果没想到。
一处摊位的四人中，有两人最终位极人臣，一人成为当世文坛大家。
只有自己落榜，最后凭借关系，做了个普普通通的九品左班殿直。
后来自己著出了《黄帝九章算经细草》，在数算界微微扬了名。
没想到苏颂居然也还记得自己，写了封贺信还送了点礼物，其中的一根老参还救过自己父亲的命。
再往后。
老者前往代州做了个八品小官，每年与苏颂倒也有些书信往来。
偶尔自己回汴京时，对方也不嫌弃自己身份，多次带自己去青楼酒楼饮宴。
因此在过去这些年里，苏颂与老者的关系一直不错。
苏颂在遇到一些数算难题时，也时常会写信请教老者。
但真正吸引了老者目光、令他迫不及待的当天便整装出发的。
则是信中的几句话。
【老夫新得一小友，名曰王林，学识非同凡响，老夫择其所言，桐屿先生可细细品阅】：
“阴变阳不变，天元地元看象限。”
“首平方，尾平方，首尾乘积二倍在中央。”
“此人又疑举开方作法本源，曰列所开方数，以隅算一，自下增入前位，至首位而止，复以隅算如前升增，递低一位求之。”
随后老者将视线下移，锁定了到信件的最后一段：
“少广章曰，今有积一百八十六万八百六十七尺，问：为立方几何？”
“王林曰，先以实上商置第一位得数一百，再以上商乘下法置廉一百，乘廉为方一万，除实，讫。”
“复以上商一百乘下法入廉共二百，乘廉入方共三万。又乘下法入廉共三百。”
“其方一、廉二、下三退定十。”
“再于第一位商数之次，复商第二位得数二十，以乘下法入廉共三百二十。”
“乘廉入方共三万六千四百，命上商除实，讫余一十三万二千八百六十七。”
“复以次商二十乘下法入廉共三百四十，乘廉入方共四万三千二百尺。
“又乘下法入廉共三百六十。”
这是一个涉及到《九章算术》中，186867开三次方的问题。
然而就在那日老者看的如痴如醉之际，他惊讶的发现
后面居然没了？
没了！
“王林”的最后一句话是：
“欲知后事如何，请移步汴京苏府，小可必将扫榻相迎。”
于是乎
老者当天便拎起包裹，叫上老仆，拉出家里的马车。
顺着网线咳咳，官道，亲自上门催更了。
“一比吊遭，总有一日刀在手，杀遍天下断章狗！”
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