燕山月站在北山公身边，简直惊呆了。
他倒不是惊讶这里文章如此齐全，而是察觉到弥漫在四周空中的灵气。
如同雾气凝聚，布满一片空间，不增不减。
然而与此同时，灵气在源源不断地进入燕山月的身体。
这可不只是搜气术的功劳。
也就是说，无论是谁，甚至狐妖站在这里，就算什么都不做，修为也会慢慢增长。
简直就是所有修行者梦寐以求的好事。
这也就是传说中的文章灵气了。
燕山月这才算是明白，为什么狐妖为了文章灵气纠缠书生。
有这样的好事，谁能忍住贪心。
但与此同时，他也十分感慨，自己已经是秀才，自己写过多少文章，在府官学里见过多少文章，居然到现在才第一次见识到真正的文章灵气。
可见之前燕山月，还有身边人，写的文章都是何等不堪。
不过此时北山公开口解释了一句。
之所以有这么多文章灵气，是因为这里所有文章，都是北山公亲手抄写的。
否则现在书店里这种书本汗牛充栋，岂不是修仙圣地？
燕山月忍不住笑了。
然后他就有些恍然。
说白了，文章灵气，还是那个凡物生出灵气的道理：技艺完美，加上真情灌注。
好文章就是两者兼具，但是文章刚刚诞生的真本，并不能到处流传。
抄本要有文章灵气，那就要多用心，比如北山公这样亲手抄写。
像是书店里雕版印出来的，那自然就不会有灵气产生了。
想明白了这些，燕山月收起心思，准备开始读书。
也不知道北山公的第一课，准备教他什么。
然后北山公开口第一句话，就是问燕山月有没有把之前写的文章带来。
燕山月点点头，这些他当然带来了。
他出城的时候背了个不小的棉布包袱，里面除了笔墨纸砚，还有四书五经，和自己写的文章。
拿过来之后，北山公一目十行，随意翻阅。
几乎一转眼，十几篇文章就看完了。
燕山月甚至觉得这个速度，北山公根本什么都没看。
然而接下来，北山公就挑出燕山月文章里的问题，一个一个说。
每一个都一针见血，直刺痛处。
燕山月甚至都有种他考上秀才都有错的感觉。
最终说完，北山公随意摆摆手：“总之举人在两可之间，进士别想。”
燕山月愣了一下，顿时惊喜莫名。
这话不好听归不好听，但举人两可，已经不错了。
狐妖眼力如此犀利，肯定是个好老师，燕山月多努力，肯定能有大进步。
然后北山公看着燕山月，摸摸胡子。
他刚才看燕山月的文章，发现燕山月是那种从来不犯错的人。
科举文章，要守八股规矩，这是很难的，燕山月这么多文章，一次犯错都没有。
说好听点叫规矩，说不好听点，就是胆小了。
说着北山公从桌上拿起笔，在一张白纸上画一个方形，又在里面画了个圆。
这个方形，就是最好的科举文章，这个圆，就是燕山月。
圆在方形里面，四角总是空着，无论如何都填不满方形。
所以燕山月的文章，到此为止，很难再有进步，也永远无法写出最好的科举文章。
唯一的办法，就是让圆在方形外面。
知道四角空着的地方该填充什么东西，最后再收回来，才能彻底填满这个方形。
说白了，不破不立。
燕山月的文章要再进一步，关键是看清楚，不讲规矩的文章，能写出什么东西。
燕山月似懂非懂。
这个比喻倒是清楚，可怎么实行，他还不明白。
北山公一笑，其实也简单。
这书架上的五十年状元大作，三十年考官文章，就是好文章的范例，燕山月多看一些，然后忘记八股的规矩，学着写这样的好文章。
等到能写出来了，再试着把规矩加进去。
燕山月听了点点头。
虽然不是很确定有没有用，但要做什么他总算是清楚了。
于是北山公就把燕山月留在这里，先看完所有文章再说。
当然，要是看到一半有想法了，开始写也可以，总之先写出来一篇过得去的文章再说。
燕山月点点头，听话照做。
……
时间过得很快。
燕山月按照北山公的办法开始努力之后，很快就发现，自己确实没什么文采。
不守规矩，没了借口，他的文章有多差，一眼就能看出来。
这实在有些令人苦闷。
北山公倒是从来不催促，可燕山月自己却很着急。
距离乡试只剩七个月，如果不努力，怕不是要再等三年。
就这么不知道过了多久，有一天，燕山月坐在书架前面冥思苦想的时候，傅青竹突然走进房间。
燕山月有些诧异。
他这段时间早出晚归，天天泡在这个房间里，都没有去过别的地方，还真不知道木匠鬼教了傅青竹什么东西。
没想到傅青竹告诉燕山月，她已经学完了四书五经，开始学写文章了。
燕山月一时有些茫然，忍不住开始算时间。
算下来，时间才过去一个月而已。
他看着傅青竹，简直无比羡慕。
有时候，痛苦来自对比。
傅青竹却茫然无知。
她之前读书也是死去活来痛苦万分，而且和燕山月不一样，傅青竹一直住在天渊楼中。
这里到处都鬼气森森，一片阴暗，傅青竹都觉得世界一片灰暗。
终于碰上个不是狐妖不是鬼的燕山月，平时坚韧冷静的傅青竹都忍不住想缠着他说闲话。
然后两人就真的说起了闲话。
燕山月感慨自己没有文采天赋，傅青竹感慨自己不懂外面世界。
然后又说起北山公和木匠鬼的特别之处。
燕山月很有些好奇，木匠鬼的来历成谜，他一直都很想知道。
说到这里，傅青竹正好也有些疑惑。
她忍不住问燕山月，是不是四书五经的意思，和大部分人说的仁义道德不同。
燕山月一听到这话，就十分诧异。
四书五经如果不是仁义道德，还能是什么？
傅青竹忍不住皱眉，那木匠鬼教她的时候，就说四书五经里面没有仁义道德，只有守旧安稳。
燕山月忍不住一愣。
这种说法有点耳熟。
而且其实很有道理。
四书五经里面的仁义道德，本质上就是存天理灭人欲，君君臣臣父父子子，说到底确实是守着现存的东西，维持稳定的秩序。