当吴仕平为自己的作答暗自满意之时，大和尚把身子转了过来话音也传了过来“你未知一，怎能定？我三次问你为何而来，你却三次给出三个答案，其实我只想要你一个答案，而你如此作答可见你还未照见自己的真如本性，你怎么入我佛门。佛门虽广，却是只渡有缘之人的”
一旁站着的吴仕平则是由刚开始的暗暗自喜变成了听完之后的呆若木鸡，过了半天才反映过来回到“你谁啊，我当个和尚要你管这么多干嘛啊”
大和尚听完笑着说到“和尚法号一定，忝为本寺住持，我不管谁管。”
本来吴仕平听到这句话就觉得一切到此为止了，看来那个出租车司机诚不欺我啊，但是就在这个时候一定和尚又说话了“但是你与我佛门还有一桩因果，所以我会帮你一次”
吴仕平也没顾上这句话的重点，却只是疑惑于大和尚说的和佛门的因果，于是一脸懵逼的问到“我和佛门有一桩因果？我怎么不知道啊。”
一定和尚知他已乱了思绪，也不理他只是笑着自言自语“当年不知有哪个黄口小儿，曾说过长大了要当个和尚，小儿无知，哪知举头三尺有神明，那现在当然更不知怎会有缘，因一句话而起。”
吴仕平听了这一句，方才知道眼前这和尚是有真正有大修为在身的高人，于是缓缓跪倒说到“请大师父渡我”这时候一定和尚却一转身子堪堪避过了这一拜，让吴仕平直接对着台上虚云老和尚一拜到底。接着便开始替吴仕平解释到“你本以早早明心见性，正应是我禅宗弟子，不过彼时你还是个孩子，赤子真心更易明心见性，而我刚才的三问于你，却又发现现在的你好像反倒是迷失了。这应该和你这二十年从未真正在意过什么东西有关系，你从没有执念，如何放下执念，不放下执念如何真正的大彻大悟。”而这时吴仕平也不再答话，只是在旁边静静的听着，但从他的眼神却可以看出现在他的内心不像表面上表现的这么平静。而在这个过程中或者是在谁也不知道的哪一瞬间吴仕平从原来的跪坐在地变成了现在的佛门如意坐，此时一定和尚的手也慢慢抚上了吴仕平的头顶并接着说到“你既已拜过虚云祖师，也算我禅宗门人，那我就代祖师送你一梦，看你能否破茧成蝶，大彻大悟。”说完这话一定的手刚好抚的吴仕平的头上，而吴仕平也缓缓的闭上了眼睛。在彻底和这个世界失去联系之前吴仕平隐隐约约听到“虚云祖师历经五帝四朝，九磨十难才了知世事无常，得悟真如本性，你能否明悟就看你的造化了。”
南宋，绍兴十二年，辰时（一天24小时，从23点开始算起，以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的顺序计十二个时辰）的庆元府明州城内正一片繁华景象，明州本就是东南沿海重镇，更是鱼米之乡，人多点本不奇怪。但是相较于十三年前，现在明州城的人口可快要翻上一翻了，在农耕社会，生产力有限，若没什么大变故发生，这样大的人口变化基本上是不可能发生的，而这样的变化还要从十三年前的惊天之变说起，话说十三年前这神州大地上本来只有一个王朝那就是大宋朝。大宋的最后一个皇帝生了九个儿子，九个儿子之中除了老九是个平庸之人外，前八个不管是文韬武略，还是权术谋略皆是上选。但是问题就出在这里，兄弟八人虽皆是上选却无上上之选，没有一人能压服众兄弟成功上位，兄弟之斗祸延朝堂，最后八王争斗弄的大宋朝内无贤臣，外无良将，直接导致了一直在大宋朝东北边境上虎视眈眈的女真部族携狼骑长驱直入，将大好中原冲撞的支离破碎。这一事件史称“八王之乱”。
那大半年的时间真的是中原人民最黑暗的日子，在那段毫无规则约束的时光里，无论是达官显贵亦或是平民百姓都生活在极大的恐惧之中，谁也不知道明天自己会在哪里，可能会在狼骑的肚子里，不过那至少还是个温暖的去处，也可能直接曝尸荒野。而且人与人之间还充满了不信任，因为有时候想要你性命的，不一定是狼骑，可能就是一个陌生人，在那时候人杀人不需要理由。
不过混乱终有结束的时候，大宋八王在这段时间内死的死，囚的囚，隐的隐反正就是皆不再见天日，而神州大地也被一分为四，长江以北，太行山脉以东，延至东北皆被女真族占领，女真族以此建国，国号金，定都在当时东北最大的城市阿城，改其名为上京。太行山以西则是被旧时大宋朝皇后的母族，李氏宗族占领，那李氏宗族本就是关中望族深受皇恩，一直坐镇大宋西北，而且李氏宗族好似早已看出大宋国将不国，所以一直有所准备，并在太行山上驻有重兵，于是在狼骑来时，他们靠着西北人在八百里秦川中孕育出的彪悍个性和在太行山上的多年准备拒女真狼骑于太行山下，并在女真族建国的同年，李氏宗族也自立门户，定国号唐，世人称之“西唐”，定都长安寓意国家长治久安。
再说长江以南的东部地区就是明州城所在的这个国家则是南宋，南宋承自宋朝，由那些南逃的王公贵族和当地官员，拥立虽无能但也并未参与造成大错的九皇子称帝而成。当时中原大地一片混乱，大家都在逃命，有长江天险可守，又本是鱼米之乡的江南地带就成了很多人的首选，大宋九皇子就是这些人之一。九皇子逃到江南后作为大宋正统继承人之一，自然迅速大权在握，开始的时候，不知是因为灾难真的能让人成长还是怕狼骑过江要了他小命的缘故，九皇子还是非常励精图治的，首先，他大力整顿水师以确保长江天险能更加稳固。其次，自北金和西唐立国之后，他身边想谋个从龙之功的大臣们便早已开始劝他改元称帝。但他却无视身边人的劝进之语，只肯以大宋九皇子自居，好似一心一意以复国为念。他这样的作法在外界看来确实有中兴之象，不过一年之后各方形势稳定，他也自知复国无望于是改元“绍兴”，自号宋高宗。自此一朝崩，而三国成，但长江以南也不全是南宋的地盘，神州西南的大山中，多是山中的部族，号称是“百族千寨”，这些部族说来也奇怪，平日里部族之间多是矛盾纷争不断，但是一旦有外来的人入侵，这些部族之间就会联合起来抗击敌人，于是也无人会打他们的主意，于是乎这西南山区也就成了三国抛力的空白区，三国不容之人多会来此。而到如今已是绍兴十二年，人口逐步南迁，时局渐稳，于是才有了今日明州城内的这番繁华景象。
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