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《妖王独尊》第二百二十八章:天尊劝黑龙悟道 1/1
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黑龙说完哈哈大笑道:“今日终于找到你了,是你自己送上门来的,那就不要怪我无情”。

赤龙缓缓的说道:“黑龙兄弟,你我五兄弟本为宇宙之真气,气化宇宙中,人生天地间,熟能无过,苦海无边,回头是岸,你且听我把话说完,无论谁对谁错,再做计较如何”。

黑龙冷笑着说道:“谁和你是兄弟,有话快说,有屁快放,我的耐心是有限度的,不想在这里浪费时间,只想一个一个结果了你们这些道貌岸然的伪君子”。

赤龙慢慢的说道:“修行有三种境界,领悟了这三种境界的含义,方能看清楚万物生长,兴旺,衰落的规律,方能成就大道”。

这第一重境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。

修道如攀登高楼,登上高楼,远眺天际,那是踌躇满志,志存高远,高瞻远瞩,欲展一腔抱负。

有抱负是好的,但一定是准确的,符合道德规律的,就如这普天之下的芸芸众生一般,人的一生,志向决定方向,格局决定高度,小溪只能入湖,没有办法去大海,大河则能入海,也没有办法去小溪,所以为人做事,要先立心中志向,成事,要先拓胸中格局,正所谓立人先立志,立志先立德。

这修道的第二重境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

凡大千世间之中,繁纷复杂之事众多,多如牛毛,劳心烦神,费心费力,但事情总需要人去做才能成的,夸夸其谈只能误国误民,要想成就的事业越大,就需要付出更多的努力,甚至要经受越大的磨难和困苦,需要在尘世的浮沉中,经历千难万险,方能悟出其中的道理,正所谓动则明,不动则暗。

这个世间,从来都是“艰难困苦,玉汝于成”,所以无论如何,都要做到“天行健,君子以自强不息”,而不是夸夸其谈,守株待兔,安享其成。

这悟道的第三重境界是“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。

大千世界之芸芸众生,无论是至高无上的尊神也罢,还是忙碌于尘世的鸟兽虫鱼也罢,都需要历经磨难而逐渐成熟、成长,最终豁然贯通、水到渠成。

这其中蕴含一个重要道理,就是“厚积而薄发”,只有厚积才能薄发,人要做的,就是不断厚积,等待薄发。

常言道:“拿得起,放得下,想得开”,可是放眼宇宙之中,天地之下,能实事求是做到的又有几人呢?

正所谓之“0”不远人、大道至简,大道并不是高高在上不可触摸的,而是藏在万事万物的运行之中,与世间万物之日常生活密切相关,正所谓之“大隐隐于市,小隐隐于野”。

大道就在我们的身边,他无影无形,而我们却能切切实实感觉到他的存在,如果真的做到了“拿得起,放得下,想得开”那就离大道不远了。

可是芸芸众生之中,茫茫宇宙之内,天地万物之间,又有多少生灵能够做到呢?

入世之众生、首要明德,次要仁爱,再要诚信,做到奋发进取、勇于担当、意志坚定,这就是所谓之“拿得起”。

人生天地之间,活在茫茫大地上,有各种精神或生存的需要,满足这些需要就需要去获取,去拿,并且拿到了、拿对了,就是拿得起。

出世之众生,要谨记“一切有为法,如梦幻泡影”,做到“放得下”。

“放得下”如“佛”字,左边一个“人”,右边一个“弗”,弗的意思是“不”,合起来就是“不人”和“人不”。

不人就是无人,也就是放下自我,摆脱私心的困缚;人不就是懂得拒绝,也就是放下欲望,超脱对外物的追逐,做到如此自然就放下了。

如何才能放得下,需要经历三重境界,方能一切皆空,彻底放下。

第一重境界者“看山是山,看水是水”。

大千世界之芸芸众生,哇哇坠地,芳华年少之时心思极为简单,没有经历尘世的洗礼,生活的磨难,看到什么就是什么,别人说什么就相信什么。

此时的芳华少年,看待世界当然是简单而粗糙的,所看到的往往只是表面,而不加深入思索,正是因为简单而不放在心上,于是不受其困扰,这就是放下的心境。

此时的认知还太脆弱,容易被现实击碎,从此一蹶不振,如不加以善意引导,容易坠入魔道可恨还可叹,可怜而可悲。

第二重境界者“看山不是山,看水不是水”。

芸芸众生随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题越来越多、越来越复杂,经常是黑白颠倒、是非混淆,无理走遍天下、有理寸步难行,好人无好报、恶人活千年。

这时芸芸众生,眼前一片迷茫,心态是激愤的,不平的,忧虑的,怀疑的,警惕的,复杂的。

于是人不愿意再轻易地相信什么,容易变得争强好胜、与人比较、绞尽脑汁、机关算尽,欲望无穷无尽,永无满足的一天。

大多数人都困在这一阶段,虽然纠结、挣扎、痛苦,这却恰恰是顿悟的契机,因为看到了,才能出来,经历了,才能明白。

第三重境界者“看山还是山,看水还是水”。

芸芸众生之中,那些保持住本心、做得到忍耐的人,等他看得够了,经得多了,悟得深了,终于有一天豁然顿悟,明白了万般只是自然,存在就有存在的合理性,生会走向灭,繁华会变成寂寞,那些以前认为好的坏的对的错的,都会在规律里走向其应有的结局,人间只是无常,没有一定。

这就是大道指引着我们该去做的事情,宇宙之万物,天地之运行,万物之生老病死都蕴藏着一个规律,那就是依照大道的轨迹,缓缓前行,顺其自然而无畏,顺其自然而无为。

正所谓之“天地之所以长生,就是因为他与世无争,顺其自然的运行,就因为它无私无欲,一切符合道德法则”。

为神为人皆应遵循天道之规律,方能成就一番千秋之功业。

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