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《妖王独尊》第一百九十章:天地规律 1/1
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紫(青)龙听了大哥的讲解,高兴地说道:“大哥,我听懂了,你是要教导我们几个兄弟之间相互帮助,相互支持,相互制约,沿着大道的规律去开天辟地,成就一番事业,多谢大哥的教诲”。

黄龙说道:“难得兄弟能明白我的一片苦心,众兄弟里你的悟性最好,为人最仗义,不过你要懂得以柔克刚的道理,凡事循序渐进不可急躁,否则只会带来灾难性的后果,且不可意气用事”。

紫(青)龙高兴地说道:“我记住了,大哥,我以后小心便是”。

黄龙接着说道,这阴阳五行与世间万物紧密相连,众兄弟在以后的修行中慢慢的感悟吧。

“太极生两仪,两仪生四象,四象小时八卦,八卦演绎世间万物”,两仪者阴和阳,阳者为天,阴者为地,阳者为父,阴者为母,四象者太阳、太阴、少阴、少阳亦,东西南北,春夏秋冬皆为四象所属,八卦者八个方位,乾坎艮震巽离坤兑也。

乾为天,天行健,君子以自强不息;坤为地,地势坤,君子以厚德载物,天的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

乾者元,亨,利,贞,象征天,元始,亨通,和谐,贞正,天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

坤象征地,元始,亨通,如果像雌马那样柔顺,则是吉利的,君子从事某项事业,虽然开始时不知所从,但结果会是有结果。

乾、坎、艮、震属阳,其中艮为少男坎为中男震为长男;坤、兑、离、巽属阴,其中兑为少女离为中女巽为长女。

乾、兑为金生坎水,坎水生震、巽木,震、巽木生离火,离火生坤、艮土,坤、艮土生乾、兑金。

常言道“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

世界是绝对存在的,世界是从无到有生出来的,从虚无到实在,就是“道生一”,此时就是太极,即无极生太极。一生二,世界从无到有客观实在了,又从客观实在中产生出两种截然相反的属性,即万物都是有阴阳两种属性构成的,阴阳是此消彼长相互对立又相互转化的。这是太极生两仪。

二生三,万物由无极到太极,太极又到阴阳,阴阳相交又可以化生万物,阴阳相交的状态就是三。

世界从虚无(即太虚)产生,从虚无到混沌世界就产生了,混沌又分出阴阳两气,分别代表了天了地,阴阳两气相合就产生了天地之间的万物。

五行生克制化,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火;

火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土;

土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金;

金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水;

水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。

五行相克是因为天地之性,众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

熟知金旺得火,方成器皿,金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。

金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。

火旺得水,方成相济,火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔,火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。

水旺得土,方成池沼,水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。水能克火,火多水干;火弱遇水,必为熄灭。水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。

土:土旺得水,方能疏通,土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

木旺得金,方成栋梁,木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。

木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。

五行是从太极而来,天地之间,一气而己,惟有动静,遂分阴阳。

有老少,遂分四象,老者极动静之时,是为太阳太阴;少者初动初静之际,是为少阴少阳。

有是四象,而五行具于其中矣。水者,太阴也;火者,太阳也;木者,少阳也;金者,少阴也;土者,阴阳老少、木火金水冲气所结也。

大道是空虚无形的,但它发生作用时却永无止境,它如深渊一样广大,像是世间万物的宗主,它不显露锋芒,解除世间的纷乱,收敛它的光耀,混同它于尘世,它看起来幽隐虚无却又实际存在,我不知道它是从哪里产生出来的,好像在天帝之前就已经有了。

如果明白了天道循环的规律,掌握了阴阳五行,奇门遁甲,天地万物的变化就在手掌之间,顺势而为加以倡导,万物就会兴起,让其顺其自然的成长,而不人为地加以破坏,万物就会呈现出一派勃勃生机的景象,这就是我们经常说的大道。

有一种浑然而成的东西,天地之前就已经产生了。它寂寂无声而又广阔无形,它独立长存而永不衰竭,周而复始地循环运行而永不停息,可以作为天地万物的根本。

这就是大道,它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而回归本原,所以道是伟大的,天是伟大的,地是伟大的,人也是伟大的。

天地间有这四大,而人只不过是其中的一个,在这四大之中,人是效法于地的,地是效法于天的,天是效法于道的,而道则纯任自然。

道是独立而又循环往复的,道是天地万物之本源,世间万物因道而运行,人也必须依道行事才能长存。

如果明白了这些道理,我们长生于天地之间就不是笑话了。

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