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《神隐山海经》第386章 灵巫玉牌 1/1
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姒萍回来见陆丞,先取出半具骸骨,又取出另外一副还剩下7成的骨架,说明事情的原委:“巫主,这是我叔叔冒死弄到的傲狠骨架,从头到脚全部玉化了。麻烦您帮忙炼丹,希望能炼出20颗丹药。另外,我跟家人商量好了,明年春天跟着您上路。”

陆丞满意的点头,道:“我尽力而为!事成之后,我给你留三颗。希望有一天,你像你叔叔一样,有机会修成天武师!”

姒萍笑了笑:“我叔叔说,进阶天武师很难。即便费尽心机拿到通天丹,也未必能顺利进阶。他还说修成‘天巫’的难度更大,希望巫主您一直有好运伴随。”

陆丞澹澹的道:“谋事在人,成事在天。”

姒萍若有所思,告辞而去。

这时候,青梅走过来,说道:“哥,我请藩城的狐女帮忙,弄到上百种灵草,栽种在‘篱枂’家的灵田里。”

陆丞问:“篱枂家里还有灵田?”

“是她爹留下来的。她爹是一位灵巫,原本有大片的灵田,后来八成灵田都卖了,还剩下一片小山谷,谷中有几百亩田地。”

“走,我跟你过去瞧瞧。”

青梅领着他往藩城的西方走了二三十里,看见一片山谷,谷口有武士守着。

青梅上前说了几句话,武士便放她和陆丞进去。

山谷里有几块平整的灵田,分别种植了灵草和灵谷。

青梅走到谷底,指着一块三十亩大的灵田,道:“哥,这片土地上生长的灵草,总共有120种,每种数十棵,都是居住在藩城的狐女费尽心机找到的。算是报答你给青丘国的帮助。”

陆丞轻叹道:“我没帮青丘国什么忙,怎好意思消受这番情谊呢?这样吧,青梅,我再给你30颗龙虎丹,外加30颗灵武丹,你找人捎回东青丘。”

随着功力的提升,青梅的容颜变得越来越美,从当初十一二岁的小女生,变成十六七岁的明媚少女,此时展颜笑道:“多谢哥哥。”

陆丞放出头骨碗,将一半的灵草转入小世界,剩下一半留在原处。

头骨碗里的小世界,直径百里,面积6000平方公里,相当于一县之地(县级行政单位有大有小,大的如rq县,相当于浙江和江苏两个省那么大;小的如嵊泗县,只有84平方公里。平均为3400平方公里),去掉丘陵、河流、湖泊,可以开垦出多少田地呢?一平方公里等于100公顷,等于1500亩。

而且,因为他在小世界中埋入聚灵珠,聚灵珠入土转化为灵脉,小世界的灵气越来越丰富,很多田地都已经属于“灵田”了。

然而比较可惜的是,这么大的小世界,连一个人都没有,因为缺乏管理,灵草只能天生天养,肆意生长。

陆丞作为现代人,不愿意奴役别人,哪怕是夷族、蛮族都不行。他宁愿让小世界荒芜,也不会将人类囚禁在里面。

他尽可能的收集灵草,将其种植在小世界中,是为了有备无患。日后闲着无聊,进去采集灵药炼丹,就当是修身养性了。

这一次,他在异世界待了近百天,等着接收“灵巫玉牌”。

一直等到“大暑”过后第四天,才有巫神殿的使者过来:“巫匡大人,殿主请您过去。”

陆丞跟着去了巫神殿,见到殿主巫青。

巫青将一面刻满了花纹的红色玉牌挂在他的脖子上,道:“从今以后,你便是正式的灵巫了。这枚玉牌不单是灵巫身份的象征,而且有一定的防护效果,它就像人族领地外面的界碑,能让通灵的妖兽退避三舍。

但这不是绝对的,有些妖兽发了疯,可不会管那么多!

很多灵巫之所以陨落,便是因为欺人太甚,将妖兽逼急了,或者运气不好,撞上发疯的大妖。

有了这枚玉牌,只要你小心一些,运气不是太差,便能保平安。

你身为灵巫,如果愿意留在藩城,能领取到定数额的玉币和丹药,不管是兴建巫堡,还是设立药园,本殿主都会帮你的忙。

如果你想离开藩城,那这些待遇便没有了……”

陆丞躬身道:“多谢大人提醒。我还年轻,想四处走一走,开眼看世界,然后再回来潜修。”

巫青点点头:“可以理解,祝你一路顺风。”

陆丞问:“请问大人,我听说拿到玉牌后,能获取一些灵鸠宫典籍,对吗?”

巫青道:“是的。你刚考完,手里还有玉币?”

“需要多少玉币?”

“一卷经典,2万玉币。”

“我想拿鹿王丹、狼王丹、豹王丹折抵。”

于是陆丞选购了《灵鸠宫巫药宝典第四卷》、《灵鸠宫符箓宝典第四卷》、《灵鸠宫珍本灵巫经》、《灵鸠宫灵骨至圣经》和《灵鸠宫巫海荡波经》。其余还有一些经典,他怕吓着巫青,所以暂时没买。

他已经问清楚了,这些经典在各地巫神殿都有售,只要拿着灵巫玉牌便可以买到,价格都是一样的。

陆丞回到家中,胸前挂着灵巫玉牌。

青梅见了十分欣喜,凑近来伸手抚摸:“哥,这枚玉佩比灵武士的铜牌小一些,但是颜色鲜亮,更加醒目,隔着很远便能看见。”

陆丞道:“红玉固然珍贵,但更珍贵的是上面的花纹。你帮我数数,到底有多少符文?”说着,他把玉牌取下来,递给青梅。

青梅小心翼翼的捧着,走到桌前,放在桌面上,翻来覆去的看。

过了好大一会儿,她才说道:“哥,我数清楚了,总共73个符文!这些符文很复杂,我大部分都不认识。”

陆丞道:“这叫‘元始通灵符文’,是由巫神殿加持的。这些符文我也认不全。”

他虽然掌握8万8千符文,然而符文系统太复杂了,越是上古符文变化越多,可以说它具有随意性。那些个巫王、巫帝,出口成宪,落笔成符,他们所说的话就是咒语,他们随手涂鸦就是符文。这么个搞法,让后来的巫修累死也学不全。

等到天黑,陆丞躺在木床上,神魂飘飘,返回现代。

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