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阴太后伸展着双臂，牢牢的抱着藏青色人儿，粉色的花瓣随风飘落。

我们都止住了脚步，时间似乎也在这一刻停止了。

许久才见远处藏青色的身影抱起了白裙的阴太后，缓缓的朝我们走来，声音轻柔至极：“母后咱们回去！”

穿着藏青色粗布衣衫的刘庄，刻意刮去了上唇的一抹黑须，棱角分明的脸庞上两行泪水蜿蜒而下。走到我们身边顿了顿，被泪水淹没的眸子朝我看了看：“母后去陪父皇了！”

“不！”只听刘京一声尖叫，一个踉跄坐在了地上：“母后刚刚还好好的！怎么会？”

刘庄不答话，抱着阴太后，迈着沉稳的步子走出了桃花林。

在这个梦幻的桃花林中，阴太后如愿以偿的见到了她的文书，她一个人的文书。

严寒依旧，整个皇宫都沉浸在皇太后薨亡的悲痛中。刘庄，刘京，刘苍为此哭得肝肠寸断，屡次昏厥过去。皇太后薨亡，举朝同悲，四海俱痛。

二月八日，梓宫奉安的日子来临，刘庄与我率领百官与宫眷将阴太后在原陵与光武帝合陵。按照阴太后的遗愿，刘庄并没有召集诸王前来，留京的刘苍刘京一同为阴太后送行。刘庄为阴太后上谥号为光烈皇后，光武皇后这一无上谥号，则给了郭圣通。

陵墓合拢的那一刻，我幻想着阴太后已经和光武帝携手偎依了，他们有太多的话要说了。或许对阴太后来讲离开繁华到爱人所在的世界才是幸福的，这样想着我的心释然了许多。刘庄却因哀伤思念过度。心境一直郁郁寡欢，到了晚上。他经常失眠，有时甚至彻夜难眠。很多次梦中叫着母后哭醒。任我怎么劝说安慰都没用。阴太后下葬一月后刘苍刘京含泪离去，刘庄越发显得悲伤和落寞。

这夜我劝慰了许久，刘庄才安睡，灯光中，刘庄眉头紧锁，倔强的嘴唇紧抿，满脸的哀痛。我用手轻轻的将他皱起的眉头推开，吻了吻他的唇，熄灭了灯火。

我才迷糊着要睡去。只觉刘庄一个翻身坐起身来。

“怎么了？”我连忙坐起身来，帮他披上衣衫。

黑暗中，刘庄的呼吸十分的急促，我连忙帮他抚着胸口：“没事了，没事了。”

刘庄喘息了许久才调匀了呼吸：“歆然，我梦见个好奇怪的人。”

我拉着刘庄让他缓缓躺下，将他拥入怀中，慢慢的抚摸着他的头发：“躺下，慢慢说！”

“我看见一个金色神人在殿廷间自由飞行。他的头顶上有白色光圈，看上去璀璨夺目。你说是不是天神呢？”

“这个”我突然想到了带着翅膀的天使头顶似乎是有光圈的：“我觉得应该是你的孝心感动了上天，他派使者过来告sù

你，母后和父皇在天上很幸福。希望你多保重身体。”

“使者？”刘庄一时当真了：“那你说这个使者在哪里呢？为什么会出现在我的梦里？”

“这”我一时不知dào

如何解释了。

刘庄喃喃道：“连你也不知dào

了啊，明日上朝，我让他们都帮我想想。”

“好。早点睡吧，不然明日哪来精神了。”我轻拍着刘庄让他早点安睡。

翌日刘庄上朝后。还不到午时就回了，眉头皱着：“竟然没人知dào！”

“先用膳！”我拉着刘庄坐下身来。以刘庄的性子，不弄清楚势必是不会罢休的：“要不再召集饱读之士为陛下解梦？”

刘庄眉头一展道：“对！午后你陪我去兰台，那里些史官可都是见闻识广的。”

“好好！”

用了膳，刘庄就急匆匆的催促着我朝兰台赶去。

兰台的史官们列成两排跪地迎驾。

刘庄拉着我的手大步走到里面坐了下来：“朕的梦，众卿想必也都知晓了吧，你们说说看！此为何神？是吉是凶？”

只见几十名史官都低头垂手鸦雀无声的站着，没有一个应声的。

正巧班固站在右前面，刘庄便问道：“班卿，你一向熟读史书，博学多才，可知此事的来历？”

班固闻言涨红了脸，拱手奏道：“陛下！小臣才疏学浅，实在不知。”

同为兰台令史的傅毅突然出列高声奏道：“陛下，此事小臣知dào！”

刘庄微微一笑道：“傅卿且奏来！”

傅毅昂然奏道：“陛下！臣闻天竺有得道者，其号为佛，轻举能飞。陛下梦中所见，当是佛也！”

刘庄蹙眉道：“什么是佛？”

佛？莫非是如来佛祖？

只听傅毅朗声道：“佛字的意思是觉悟者，这是西方圣人释迦牟尼得道后的称号。此人认为人死之后，精神不灭，可以再次投胎转世，善有善报，恶有恶报。他以虚无为本，崇尚慈悲，严禁门徒杀生。释迦牟尼告sù

众人，只要一心倡修liàn

精神，也能与他一样成佛得道！”

释迦牟尼！这个名字我是熟悉的，只是没想道是这个时代，这时代东西方就互通了吗？我心里正疑惑着，只听刘庄沉声问道：朕颇读古书，对此却闻所未闻，前代古书中有无记载？”

傅毅道：“陛下！臣读三代古籍，也晓得一些奇异之事！周昭王二十四年四月八日这一天，京师镐京附近的江河泉池，又是涨水，又是涌泉，江河之水溢出河床，山川、宫殿全部震动，一道五色光贯入到昭王太微宫中。接着天空变成青红色，城中香气四溢，昭王惊问群臣：‘这是什么征兆？’太史苏由向昭王解释说：‘这是上天降下的祥瑞，与本朝并无干系，此乃西方有大圣人降生，且这圣人所教化的道法将在千年之后传来吾国土。昭王听罢，命人将这件事情刻在石碑上以作记载，并埋于王城南郊。’

“这位圣人活了多大岁数啊？”刘庄的声音满是惊奇，连我一时也被傅毅所讲的类似神话的记载吸引住了。

傅毅接着道：“昭王勒石刻碑后的七十八年，到了穆王五十一年，有光五色贯太微，井水溢。次年二月中，有白虹一十二道，南北贯通，连宵不灭。昭王问太史扈多曰：‘太史，这是何瑞？’扈多说：‘此西方大圣人入灭所现相也。’王曰：‘吾常以此为患，今既灭矣，吾何患哉！’扈多奏道：‘王何必患，前代太史苏由尝志勒于石曰：‘千年之后，声教流被此土。’方今七十九年矣，王奚患哉。”傅毅顿了顿道：“陛下！而今距周昭王时，恰好是一千一百九十三年，正好应了太史苏由的预言！”

“傅卿，你所说这些，前代有何事实凭据？”刘庄做事一向讲究证据，没谱的话从来不信。

傅毅不慌不忙地道：“释迦牟尼擅用恢弘博大之词，劝化世间的凡夫俗子。此人广收门徒，四处说法，门徒众多，遍及天竺诸国，此后又传入西域诸地。以前，小臣在长安听说过一事：孝哀皇帝元寿元年，西域大月支国使者伊存来长安觐见。他与博士景卢会面时，自称沙门，也曾口授经文给景卢之弟子。”

“好！朕知晓了！”刘庄说着拉着我大步出了兰台。

三日后，刘庄和群臣商议后决定派遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等十二人出使天竺，摹写浮屠的遗像，求取真经。半年后蔡愔等人带着天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰来到洛阳。蔡愔、秦景带着二位高僧觐见刘庄。迦叶摩腾、竺法兰为了传教，聪明地采取了随缘而化的做法，他们入乡随俗，按照中国的规矩向刘庄行了跪拜大礼。

蔡愔等人呈上了佛经四十二章以及释迦牟尼的立像。刘庄下令将佛经原本收入兰台石室，作为皇家馆藏之宝的永久珍藏。为了让迦叶摩腾、竺法兰安心传教，刘庄还决定在洛阳城正西门——雍门外十五里建了一座寺庙，让两位高僧带着弟子在此修行。

一切安顿好，刘庄命群臣在全国范围内宣扬佛法。楚王刘英表现的很积极，自从他听说了此事之后，就主动找迦叶摩腾、竺法兰拜师，成了诸侯王中首位佛教徒。

有了佛经的抚慰，刘庄的悲伤好了许多，渐渐的又有了暖暖的笑。

一转眼已经是永平八年了，岁首刘庄率领群臣为先皇和皇太后进行了盛大的祭祀。

两日后司徒范迁病死在任上。司徒位子出缺，刘庄开始考lǜ

对三公做调整。此时，李析已死，冯鲂病着，唯一可用的就是赵熹。三月中，刘庄将太尉虞延降职为司徒，改以赵熹代理太尉职务。之所以不正式任命，是因为依照汉法，以前犯过错的官员被重新提拔到高位任职，至少要经过一年的试用期。在刘庄的安排下，三公再次被重组：代理太尉赵熹、司空虞延、司空伏恭。

朝纲清明，天下太平。十月，北宫的所有工程全部竣工了！一座庞大的宫殿群出现在了南宫的北方，那里的生活将会如何？(未完待续……)

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