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《破天踪》六五四 炁体源流 1/1
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“师叔!没想到啊!没想到!”

由于李明要指点这些世俗武者的修炼,所以他和祝蓉蓉只能暂时滞留在青峰城。半个月后,罗修安拿着花名册对李明说:“咱们这次经过考核,总共招收了一千名记名弟子,每人每月收取一千青币,且不包食宿……”

说着,他挑起大拇指对李明继续说道:“师叔,您实在是高啊!这样不仅增加了外门的收入,还增添了外门弟子的生源,师叔!我真是服了你了!”

“武心——武相——心相合一;地心——地相——人地合一;天心——天相——人天合一;最后再是——人、地、天三者合一……”祝蓉蓉也是一脸崇拜的陶醉的说道:“师弟,你提出的这种叫‘修真的理论’,还真是别出心裁,另辟捷径啊!”

李明摇了摇头说:“这哪里是我提出的啊!古来有之!我大哥走得就是这条修真之路,我只是耳听目染知道了一些,在此复述了一番罢了!若是我大哥在此……”

“祝师祖~有人家在门口嚷嚷着非要见您!”

就在李明他们客厅聊天的时候,一名外门弟子走进来禀告道。

“找我?何人?我在这青峰城没有什么朋友啊?”听到这名弟子的汇报后,祝蓉蓉诧异的说道。

这名弟子急忙解释说:“弟子也是这么认为的!您身为咱们青岚宗的亲传弟子,怎么可能会和这世俗的人有所交迹呢?可是不管我们怎么劝说,那老者就是不肯离开,那么大岁数的人了!我们也不敢乱着乱碰,实在也是拗不过那人了,这才没办法向您禀告此事!”

“蓉儿~蓉儿~……”

祝蓉蓉还没走到门口,就听到有人在大门口不停地对着大门内撕心裂肺的喊着自己的名字。这声音是那么的熟悉,却又让她感到十分的厌恶。于是,在听到这声音后不由得停下了脚步,柳眉紧皱,不知该是出去还是不理这门外之人。

“蓉师姐~怎么不走了?”身旁的李明急忙询问道。

祝蓉蓉皱眉不展的说:“明师弟我不想见这人,你帮我应付他一下吧!”说完,迈步向回走去。

李明只能和罗修安来到门口,看到一位年近半百的老人一直冲着门内叫喊着;同时,两名弟子阻挡着不让他再靠前一步。

“你是何人?找我蓉师姐什么事?她这会儿有事儿没时间见你!”李明站在台阶上对着下面的老者说道。

听闻李明的话,老者难以抑制自己情绪的激动的问道:“您~您~您就是那位李明仙师吗?”

“正是!”

这些日子李明与祝蓉蓉一直是出双入对,老者既然是来找祝蓉蓉的,能猜到李明的身份自然也不足为奇。

“李仙师~”

老者急忙跪在地上哀求道:“小人乃是祝蓉蓉的生父祝姜年!蓉儿不见小人完全不能怪她,这一切都是小人自己做的孽!小人本没脸再见蓉蓉,可是现在的青国都在传诵您有让世俗弟子修行的功法!这可是关乎着一个整个家族兴亡的大事啊!小人就算再怎么没脸,也是只能厚着脸皮来求您指点指点我们家族的氏族弟子了!”

“就这啊!”李明从刚才祝蓉蓉的行为就已经猜出了一些,现在再听祝姜年这么一说便豁然开朗了!于是,爽朗的说道:“别说你是蓉师姐的生父,就算你是普通的家族,我也是可以有偿传授的!不过,这也有一个先决条件!你们家族此后必须依附我青岚宗,并发下血誓:今后必须以我青岚宗马首是瞻,世代不准背叛!”

祝姜年听后急忙说道:“我祝家原本就是青岚宗一个外门的分支家族,您说说的一切我们自然会遵守!我今日叨扰,只是想求您传一些不为人知的秘法什么的!”

“哦~”李明笑眯眯指着祝姜年说道:“伯父你野心不小啊!”

说完,扭身边走……

就在祝姜年失魂落魄的时候,走进大门的李明突然说道:“你跟我来吧!”

“我之前也看过很多书……”

“对于人体的精巧与神妙,古人命以:‘万物之灵’。

以现代科学纯物质角度的研究:对人体而言,还粗浅的很;对于古人所讲的:‘精、气、神’,及‘经络气脉系统’,现代科学更加无法解释,也谈不上什么证知;而对佛家所讲:第六意识,第七识以及第八识,就更无从说起了!”

“人体是一个精妙的能量闭锁系统,可以看成是一个缓慢的热核反应堆,且在一个可控的范围内,不断进行者物质能量的裂象与淹灭。尤其是脏腑系统,与太阳系几大行星都有着能量沟通与交流。师言:“五脏本然五道关,无人把守自遮拦。”

古时候的人把这种‘自遮拦’的状态,称为有‘本命神’或‘脏腑神’的当值,《黄帝内经》与《黄庭经》中都有详细论述。当值的意义在于:使人体脏腑和经络中的先天真气,是在一个闭锁的系统内周流不息,不至于使其迅速耗散,或无端游移,从而保得人体有一个稳定的变化过程。

这是古人的生命科学研究。此研究,与人的感官心识有关,与人的心灵智慧有关,与人的情志性格有关,所以是心物一体的研究,且有比心物更高一层的“神”的研究。此“神”非西方宗教所言之神,不可以认其为当下的纯“意识”,又不可以说它不是物质的。

突然的打击,或剧烈的刺激性运动,都有可能使整个能量闭锁系统遭到破坏,从而加速生命能量的耗散,成促寿之弊。

所以,古人有‘失魂落魄’之说,非徒形容,而是真实。中国传统的娱乐及艺术,多以滋养和护持此能量闭锁系统为宗旨,不似今日之刺激和放纵,唯恐真气散失的不够快。

古人把自然称为:大宇宙,而把人体称之为:小宇宙。其中,人的对应的:组成世界和人体的成分是相同的,人的肌肉是土,人的血液是水,人的体温是火,人的气息是空气。

至于具体的各个部分:头就是天,足就是地,胃是海,胸是空气,骨是石头,血脉是树枝,头发是草,感情是动物。这理论还认为,人的生理也与地球的物理一

样,不但人体包含有血液、骨髓、粘液、唾液、眼泪和其它软滑液,与地球包含各种各样的流体相似,地球上的水从深深的大海到高高的山巅,然后又跌落山下重新归于大海。

它的运行也像人的血液的流动,始于心脏之海,从大静脉到小静脉,又从小静脉到大静脉,上行至大脑的顶端;甚至地震,也像人的放屁,是干燥而浓厚的蒸气,在长期被禁闭之后从地下冲击而出的结果……

道祖老子在《道德经》第二十五章里这样描述‘道’:“有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,可以为天地母,吾未知其名,字之曰道,强为之名,曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。”

这话的意思是:一种由混沌物质构成的虚空妙有的空间,在天和地产生之前就已经永久而存在。

听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,没有什么力量能够使它改变,那是生成万物的根本,天地万物的运行也必须以它为基础,我不知道它的名字,所以勉强把它叫做‘道’,再勉强给它起个名字叫做‘大’。

它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原,以那无形的力量运行于有形的事物之内,成为宇宙万物维系的根源。

道门有‘一炁化三清’之说,因此‘道’这个力量就是由‘炁’来体现。

道炁长存,就是指道这个炁的能量是永远无限存在。

炁,音同气qì炁=运行一切事物的能量,虽然这股力量看不到、摸不到但是在中医(道医演变而来)的经络、穴位、针灸、气功中已经完全得到了验证其存在与人体内。现在的科学对暗物质、引力波的认识将会打开这一伟大的能量本源密码。

‘元炁’,是中指产生和构成天地万物的原始物质。元,通“原”,‘始也’(《说文》),指天地万物之本原。

道教认为:‘元炁”就是老子之‘道’。

因此,也是道教徒对自然界的能量认识。基本形成于战国时期宋钘、尹文的‘精气说’(即“气一元论”),发展到东汉末年王充的‘元气自然论’及北宋张载所倡之‘元气本体论’。元气学说以元气作为构成世界的基本物质,以元气的运动变化来解释宇宙万物的生成、发展、变化、消亡等现象。

元“炁”论认为,元“炁”是人的生命与天地自然统一的物质基础,“大人生厂地,悬命于天,天地合气,命之曰人”(《素问?宝命全形论》);元气也是生命之源泉,“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死”(《庄子?知北游》);生命活动过程,即是元气的消长变化及升降出入运动。“人之生此由乎气”(景岳全书》),“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危”(《素问?六微旨大论》)。

人身元“炁”又你“原气”、“真气”,是存在于体内惟动生命活动的本原物质。《难经?八难》说:“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣”,此即指元气而言,故元气广义义简称为“气”。《灵枢?刺节真邪》说:“真气者,所受于天,与谷气并而允身者也”,此气源于先天而养于后天,但狭义又专指禀受父母的先天之气。在古典气功文献中,常把此“气”字写作“炁”,以示与后天之“气”的区别。

身体内的五脏六腑(五行力量)及身体经脉穴位也是由“炁”运行,因此诸病所生之由也是由此“炁”的强弱而来,强则气血充盈,经脉疏通,弱则气血虚耗,经脉淤堵。

“正是:术之尽头,炁体源流!因为:炁体源流不是‘术’,而是‘道’!”

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