戚泽想到便做，手托古灯檠，将那佛灯轻轻转了转，低声笑道：「既然你要魔染我不成，我总要回敬些东西！不死蚕魔，你接招罢！」依旧是口诵《金刚经》，经文出手，化为一个个金色字符，缓缓旋转。

戚泽以五识之力念诵经文，每一字每一句皆有佛光加持，经文伏魔之力再度跃升一个台阶，使得数万人皆得听闻。连庞半青等道门修士听了，心下都有几分领悟。

廖晨阳讶然道：「这是甚么经文！好生精妙！」金照懿不语，暗暗记诵佛经，口咂心品，已然沉浸进去。

庞半青门户之见极深，故意不去听戚泽所诵经文，岂不知自家错过了天大机缘。连杨铁手与令明轩两个都竖起耳朵仔细聆听，只觉那经文所讲精义之妙，几有囊口佛家一应法门之感。

戚泽诵经不知，经文之力震荡虚空，落在古灯檠之上，那佛灯大放光明，便有如水佛光，轻柔遍洒。戚泽也是拼了，将那佛光运炼成一大片，如光丝细雨，润物无声，落在下方无数兵士面上、身上。

那些兵士有素来信佛之人，不由自主跟着念诵经文，佛光绕身，自家心头也生出一股大欢喜之意，到后来自身竟亦有佛光发出，与戚泽相互应和。

有这等慧根之人毕竟是少数，绝大多数兵士兀自懵懂，但耳闻佛经，身沐佛光，便觉心地空明，不染片尘，似乎有甚么阴翳之影从魂魄之中剥离了出去，浑身顿时轻如鸿毛，十分舒坦。

廖晨阳法目观瞧，但见佛光倾落之处，便有条条黑气自兵士身中升腾而起，那黑气正是天魔魔气精气依附人身，被佛法驱散所显化异状，黑气被从凡人身上拔除，再被佛光一照，立时消散无形。

黑气每被佛光化去一道，不死蚕魔的本命魔气便被消磨一点，不死蚕魔已恢复到元婴级数道行，方能魔染数万人，但本命魔气消耗太过，一样会将它道行削弱，直至消亡。

不死蚕魔却是毫不在意，魔性魔识化为一点精气，在无数兵将生魂之间来回跳跃，忖道：「要一次将数万人生魂用佛光净化，拔除魔性，就算阿罗汉境界也要脱力而亡，何况区区一个小秃驴？本座只要以逸待劳，待其身弱疲软之时，猝起发难，将那秃驴魔染……」

若能魔染了如此一位佛门天才，不死蚕魔道行当大有进境一念至此，不死蚕魔想到此处，简直激动的要浑身颤抖！

戚泽已然全身心投入其中，一身佛门真气毫不保留注入古灯檠之中，播撒佛光。头顶光丝如雨，耳中经文流淌，众兵将受了佛法加持，不断有天魔魔性被驱逐而出，化为轻烟。

庞半青眼疾手快，但凡有人魔性被炼化净尽，便立刻将之拖出阵营，赶到极远之地，抬头见那和尚周身佛光沸腾，宛如一颗小太阳一般，忖道：「如此净化人心，所需法力实是海量，就算圆信和尚熬干了自己，只怕也无济于事，这又何苦！」

金照懿等人听了几遍佛经，早将经文默记于心，只待日后再细细品味，诸人见戚泽如此舍生忘死，以佛法净化人心，也有几分佩服，唯有杨铁手冷笑道：「那秃驴好生狡诈，以此沽名钓誉，想必稍等片刻，便告脱力不支，平白赢了一场好名声！」

庞半青冷笑道：「大菩提寺的弟子，总归比你们平天道多出几分慈悲侠义之心！」

杨铁手大怒，令明轩与廖晨阳面色也不好看，只是此时非是拼杀的良机。金照懿道：「难道我等就如此干瞧着？

庞半青道：「我等不懂佛法，我焚香阁只长于炼器，这等在人心之上下功夫的神通并不精通。金道友若是修炼有这等法门，不妨一试！」

金照懿哼了一声，昆墟派乃是气道门户，以练气为主，门中自也有驱除魔头的法门，可惜非是他所擅长，自是不会搭言。

令明轩道：「难道我等就这么干等，似是傻子一般？」廖晨阳笑道：「怎会干等？将那些被佛光驱除魔头的兵士尽数收拢，其等受了魔染不似，又受佛光照射，乃是脱胎换骨的大机缘，只要稍加训练，便是一支百战雄师！」

两方皆忙着将脱离魔性的兵士重新集结，归于己方，同时尽都仰头直视那位舍生取义的和尚。

一日之后，戚泽已觉真气告罄，难能维系佛光继续照射，要加持古灯檠所需法力实在太过庞大，自忖唯有等他证就阿罗汉，才能真正发挥这件那烂陀寺第一至宝的威能。

他辛苦了一日一夜，也只勉强将近万人的魔性驱逐出来，那不死蚕魔太过狡诈阴毒，他能感觉到那魔头忌惮古灯檠法力与金刚禅唱神通，越是驱散魔性，那魔性越是聚集，剩下之人越少，魔性越是厚重，要驱除越是极难。

到此地步，戚泽仍不打算放弃，就算拼尽最后一口真气，也要尽力救人，救得一个是一个，戚泽此念自始至终不曾断绝，此时不过更为坚决，似乎感应到此，脑宫中九层浮屠蓦地大放光明，五道佛光齐齐震鸣，又有一道沛然法力加持于戚泽之身！

戚泽吃惊不小，这无能胜金刚力所化浮屠妙用无穷，又十分神秘，他到现在也不知该当如何修行，此物似能辅助修炼，依照各人资质不同，各有不同法门。

那一股法力出自九层浮屠最为核心之地，沛然无极，一旦注入古灯檠之中，那佛灯亦是光华大放，如焰网交织，如佛陀金顶佛光，普照一切，断一切烦恼，生一切般若，摧伏一切贪嗔痴三毒！

恍惚之间，戚泽忽有明悟，忖道：「是了！我怎的不曾想到？无能胜金刚力，金刚力！金刚者，于佛门之意便是坚固不可摧毁，亦是断绝一切烦恼之无上法门，亦是暗喻一切种智佛性！无能胜金刚力！岂非与九识法门契合无比，原来如此！」

无意之中，戚泽似乎探明了无能胜金刚力之秘之妙，下一刻那古灯檠之上佛火金焰蓦地高炽起来，恍如火中添油，炽烈无匹，连带佛光也自变得更为浓稠光明。

若说先前佛光如丝如雨，润物无声，今时佛光便是汪洋大海，掀起滔天巨浪，任是甚么魔头，皆要被生生化去！

戚泽身裹佛光，思维兀自跃动，忖道：「是了，无能胜金刚力与古灯檠皆是出自那烂陀寺，一者化为九层浮屠寄居我脑宫之中，另一者被我祭炼，二者以我为媒介，终于勾连上，这才有这般异象！只是不知那股法力是从何而来，为何存于无能胜金刚力法诀之中？」

无能胜金刚力所发法力经由古灯檠催发，如浪如潮，沛然莫之能御，戚泽得到这部法门许久，日夕都在参悟其中奥妙，从未想过其中竟蕴藏了如此雄厚之法力。

那法力如同燃料，供应古灯檠燃烧，佛火金焰一下子腾起数丈之高，尤其那灯芯之上金焰本是一团金色，有法力无限供应之下，竟而生出九种光色，耀目欲花！

九色光焰一转，便有无穷光影生出，其中自外向内五色光焰最是炽烈，内中四种光色反而稍显暗淡，戚泽立时领悟：「这九种光色佛火当是象征了我之修行境界，我只修成五识，因此只有五种光色最为耀目，内中意识、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识我连门槛都未摸到，自然黯淡无光。」

戚泽身沐佛光之中，恍惚之间，忽然全身一震，原来不知何时，脑中竟多了一副场景。那景象之中似是一座佛寺，占地无边无际，无数佛徒正自诵经打坐，叩首忏礼。

那佛寺共分九大地域，每一处地域之中，皆有数道、数十道佛光冲天而起，又有身披袈裟之老僧，正自演练拳术，进退之间，龙行虎步，一掌开合，竟有龙吟虎啸之声！

戚泽心神激荡，但不知此景从何而来，何时而终，只能任由那光景不断变幻，急急用心记忆。

那老僧演练罢了拳术，忽然将身一摇，身内似有龙吟象鸣之声响起，周身闪动光华，共有八万四千道佛门符箓齐齐放光！

戚泽惊叫一声，喝道：「龙象大力神通！」可惜那副画卷之中，并未听到他的叫声。

那老僧所使正是那烂陀寺顶级神通之一的龙象大力神通！戚泽在伏龙山时，曾得佛碑之中那神秘人物以心印心，加持之下，暂时修炼这门神通，彼时只觉身中有一龙九象之力，一拳可轰灭一切！

戚泽尚有当时的记忆，甚至即使佛碑中的神秘人物收走了龙象大力神通法门与法力，他仍自记得只鳞片爪的法诀，毕竟曾亲身体悟，也算一大行家。

但在戚泽看来，那老僧施展的龙象大力神通，却不带丝毫烟火之气，更无他所使那般霸烈之意，反而已至返璞归真之境，举手投足，劲力引而不发，却能节节贯通，暗劲潜力无穷，一拳击出，虚空震荡，天地共鸣，戚泽都要心肝发颤！

那老僧发动龙象大力神通，周身全无异象，唯有拳脚轰鸣之间，方会偶有佛光闪动，但戚泽毫不怀疑，那老僧若是愿意，立时便可化为一尊无匹巨人，摧伏山岳，截断江河也不在话下！

那老僧施展了半日神通，当即真气潜伏，异象敛去，忽有一位青年和尚走来，说道：「师傅，月惠师叔有请！」

戚泽闻听「月惠」二字，当即心头一动，竖起耳朵。

那老僧整理袈裟，淡淡说道：「他又要做甚么？

那青年和尚道：「月惠师叔说想请师傅共同参详，将小无相禅功秘法再推进一步！」

那老僧摇了摇头，道：「月惠师弟乃是本寺不世出的天才，寺中有许多上乘法门供他参阅，若他能沉下心来，好生修行，定可直趋我佛座前，前途不可限量！为何非要纠结于一部入门的禅功心法，平白蹉跎岁月！」

那青年和尚苦笑不语，只听有人笑道：「月树师兄此言差矣！」就见一位身披淡黄袈裟的和尚走来，那和尚面目慈和，肤色白皙，瞧不出多大岁数，脑后一圈一圈佛光发散开去，信步而来。

那青年和尚忙合十见礼，说道：「月惠师叔！」

戚泽精神一振，他自修炼小无相禅功开始，便对这位月惠禅师十分尊敬，可惜二人相隔无穷时光，缘吝一面，如今竟用这等方式，跨越无穷宙光之力相见，也足慰平生！

那月树老僧皱眉道：「我何言差矣？

月惠禅师笑道：「师弟所以醉心于小无相禅功，只因众生修持佛法，并无捷径可走，唯有这部禅功，下手极易，若能将之修补完善，当可大开方便之门，接引无量众生入得佛国净土！」

月树老僧摇头道：「药医不死病，佛度有缘人，佛门广大，却只度有缘，纵然你将禅功推演到极致，又能如何？能真正解脱者又有几人？反而耽搁了自家修行，若非你这些年分心旁骛，我佛门六大护教神通，总能修成一门，御魔传法，皆有无穷好处！」

月惠禅师笑道：「寺中有师兄这般炼就龙象大力神通的阿罗汉，哪用得着师弟来御魔护法？我还是继续参悟小无相禅功罢！」

月树老僧颇有恨铁不成钢之意，道：「师弟，你为何如此执着，几乎不能自持，非要钻研这部禅功？须知那小无相禅功之法亦是外道，禅定之力虽好，也有入魔的可能，只要不能证就灭尽定，一切皆是虚妄！」

月惠禅师道：「师弟也知灭尽定方是佛门正传，修成此定便可立地证就阿罗汉果位，但众生痴迷，于生死轮回之中颠倒错乱，又有几人有此根器宿慧，直趋灭尽定？还不是要一点一点修积，方有希望修成正果？师弟所为，只想为众生留下一线生机，由外道禅定入手，再返本归元，使之归于佛门正法！」」

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