天佑十五年，李晔五十岁大寿，当时正在征伐倭国，国家百废待兴，辽北需要大量财力投入，李晔拒绝了朝廷举办五十岁寿辰的建议。

天佑十六年，拿下倭国，但大唐的目光又对向占城。

大唐在海洋上的扩张如火如荼。

到了天佑十七年，收复占城，改王都因陀罗补罗为林州，宾童龙为浦州，古笪罗为笪州，各地战事平息。

在大量倭奴的努力下，辽北三座雄城拔地而起，还有三座建造当中，皆控扼山水，占据有利地形，将白山黑水分成七八个小版块。

女真想如历史上一般崛起大抵是不可能的了。

归化策的强制执行，几年或者十几年之后，连女真这个名族都不会存在。

不愿走出山林，就只能被当成猎物宰杀，然后人头拿到勃利州换取赏钱。

这也成了当地除皮毛、药材、木材之外的另一大支柱型产业。

不过辽北的持续建设，对倭奴的损耗太大了。

韩知古立功心切，也知道长安渴望出成果，便不再管倭人的死活。

每座城市下，都有倭人的累累白骨。

前期二十万余的倭人，冻死累死近十万。

引起了士大夫的雪片一般的弹劾，认为韩知古暴虐成性，有伤天德。

文人集团对倭人普遍抱有同情之心，盛唐之时，与遣唐使的关系也都不错。

当初李晔在东瀛推行奴籍的时候，就有人反对。

当然，辽东的惨剧不是韩知古一人造成的。

韩知古负责工程进度，大部分倭人其实是死在在辽东皇城司统领赵元义手下，小部分被生女真砍杀。

赵元义不管什么人不人道，一切为大唐的利益出发。

作为辽东食物链的底层，倭奴的命运可想而知。

韩知古成了替罪羊，却聪明的承担一切罪责，主动上表请罪，陈述辽北的恶劣环境，条件不允许，能让迁徙过去的唐民免受饥寒之苦就不容易，也就只能辛苦倭奴了。

不过韩知古也表示，勃利州、怀远州、定金州三座大城建好之后，生存环境会得到改善，倭人不会出现大规模冻死饿死的状况。

李晔将弹劾的奏表留中不发，朝臣们便知道皇帝的心思，也就不了了之了。

不知不觉，李晔来到大唐已经二十六个年头，双鬓渐染白霜。

大唐颤颤巍巍从血雨腥风中挺过来了，见到了阳光。

华夏也避免走向赵宋。

按照太子李祎以及群臣的说法，盛世端倪已经显现。

大唐迎来一个新局面。

国力强盛，百业昌盛，百姓安居乐业。

很多原本无人之地得到了开发。

唐末烽火的留下的创伤渐渐痊愈。

没有动乱，吏治光明，金融革新完成，大量从倭土运来经营支撑各地的金银行，商贸大兴。

大唐已经不是蒸蒸日上，而是进入高速发展。

商税与海关岁入超过田赋，达到一千七百万缗，成为第一大税。

对土地依赖的减轻，也让百姓手中有了闲钱，日子也有了盼头，能购置一些轻奢品。

让李晔没想到的是，家具行业被催生出来，胡椅胡凳经过改良，与大唐文化融合，贸易量逐渐攀升，也渐渐成为出口的商品之一。

江南打造的一套檀木、黄梨木家具，几乎与等重的金银同价。

关东国、四国趋之若鹜。

就连草原上的瀚海郡王李多禄都大为欢喜，收藏了十几套。

黠戛斯如同一个刚刚启蒙的孩子，对一切来自大唐的东西都极度好奇。

草原上的贵族们，也有样学样，穿起了大唐的衣冠，用起了大唐的屏风、软瘫、座椅。

贵族子弟纷纷到长安游学。

几年间，漠北就出现了骑在马背上的书生。

宣教司将汉代名将李广一家大书特书，把李陵塑造成一个威武不屈的英雄。

从书面上为黠戛斯寻了一个根。

大大加强了黠戛斯人对大唐的归属感。

李多禄更是一到冬天就回长安宜阳坊避寒。

当然，皇城司与宣教司对黠戛斯的渗透也是无孔不入的。

改可敦城为燕然府，设燕然军镇司，下辖蕃汉骑兵三万，名义上的都督是李多禄，但军权实则掌握在都知兵马使李祐手中。

毕竟是黠戛斯人的女婿，不会引起他们的反感。

在一片祥和之中，李晔改元天兴，取天兴大唐之意。

天佑十八年是为天兴元年。

天兴元年的第一件喜事，就是在吕宋之北与东部靠海地区发现大金山，不过这些金山附近有大量土著，非常不友好，穿着条裤衩，提着骨头棒子就要来砍人。

有金山，金山边还有劳力，这自然吸引了无数人的眼光。

海商第一时间嗅到了其中的商机。

主动配合朝廷步伐，在吕宋沿海建设村落。

吕宋三道其实非常大，北部有岛链连接流求，西部与勃泥相连，南部是爪哇，东南还有两个大岛，都处于未开化状态。

简直是天赐之地。

从此地落脚，与占城一左一右，如同一双筷子，夹取南洋。

与政事堂群臣商议很久之后，李晔下达开拓令：

天下之土莫非王土，率土之滨莫非王臣。

今有吕宋孤悬大唐海域东南，金银遍地，其民茹毛饮血，形如野人，不知礼仪羞耻。

大唐囊括四海，神威著于天下，风仪扬于八荒，不可不使此地孤悬大唐之外。

凡我大唐子民，皆可开拓吕宋。

置一县，为县令，置一州，为刺史，世袭罔替。

务令此域外蛮荒之地，深沐大唐之王化！

开拓令一下达，飞速传往大唐五都、内地二十一道。

举国沸腾。

转眼间全国都在议论此事。

嗅觉灵敏的商贾与世家，已经在招募退役的将士。

能玩的起开拓的当然不是寻常人家。

不是地头蛇或者有钱有势之人，根本组织不起来。

崔氏、杜氏、韦氏、王氏等老牌世家闻风而动。

这也是李晔目的之一，世家拥有大量的资源，人力、财力什么都不缺，还是书香世家，留在中土，迟早会变成庞然大物，还不如让他们出去，成为华夏文明的传播者，顺便也给寒门和平民子弟挪地方。

即便他们不愿去，李晔也会以强制手段把他们踢到吕宋。

当然，普通百姓只是看个热闹，他们在大唐风调雨顺，日子一天比一天好，也不想离开故土，只想过个安稳日子。

这些年，世家大族在李晔的影响下，也具有了一定的眼力。

特别是倭国这个活生生的例子，外面也许是蛮荒，但不一定穷。

留在大唐还天天被皇城司监控，养几个奴婢都被管着，门荫制度直接被废除，官也不好当了，没有本事，当了官也要被撸下来。

朝堂上越来越容不下庸碌之人。

新一代的崔源照、韩延徽、冯道、宋齐丘，哪一个不是有经天纬地之才？

还不如出去当个土皇帝，想怎么快活就怎么快活。

世袭罔替也保证了他们的利益。

若是寻到金矿、铜矿什么的，更是一本万利。

没人能经受这么大的诱惑。