马祥麟带着队伍，离开松江府没几日，吴知府就回来了，着人将构陷董其昌父子的书吏翁元升，送往应天府。

一个月后，南京督察院右副督御史王应麟，派员来到松江，宣布了朝廷的态度，将“民抄董宅”，改为“士抄董宅”，说是翁元升、范昶等人，身为读书人，因妒**，抓住小小事端，颠倒黑白，乘机煽动，操纵乡民，险些酿成震动东南士林的大祸。

范昶无端病死，不予追究。

翁元升杖革。

吴知府被罚俸，继而因年迈致仕，回镇江修他的养老园子去也。

同知和通判则被平调去了邻州。

这样的结果，令松江城的士绅名流们看在眼中，明在心里。

都说圣上宠三皇子宠了几十年，甚至不惜为了立储之事与众多臣子为敌，但太子的老师在家乡受了委屈，京中也是会有大动静的。

可见，京师之中，朝堂之上，太子和福王，并没有哪一边已占了绝对优势。

而经此一役，黄尊素很快得到了松江官绅群体的认可。

官绅官绅，先官后绅，他们的儒雅潇洒是皮子，里子，全是精研官场脉络那一套。

他们在例行的交际应酬中，对黄尊素达成了一致评价：这个初来乍到的新科进士，学问如何，不重要，是否会听讼断狱，也不重要；重要的是，当大户人家的宅子被气势汹汹的村野蛮夫和街巷青皮围困时，黄老爷立刻去搬来了救兵，还是穿飞鱼服的精兵强将呢。

可见，刚刚穿上蓝袍子的黄老爷，是能为官绅出头的，更是在朝廷里有人的。

待得京中另有邸报传来，买通土匪绑架黄尊素的沈巡抚亦被革职查办时，连苏州知府都派了通判到松江来，叮嘱松江务必好生护卫黄尊素一家的安妥。

于是，当黄尊素的妻儿从余姚来到松江时，松江给他们换了毗邻衙门的宅院，上门道贺送礼的士绅们，也是络绎不绝。

韩家自然也在其中。

但二老爷韩仲文的行事章法，甚至比受了黄尊素大恩的董家，更细腻。

旁人打听来黄尊素颇懂丹青之技，纷纷送上或沈周或唐寅的画。

韩仲文送的，则是夏圭的《烟岫林居图》。

夏圭乃南宋画院的画师，与马远齐名。

黄尊素一看此乃宋画，岂是晚近的吴门画派能比，连连说不敢受此大礼。

韩仲文满面笃诚地解释，自己与妻子视侄女韩希孟为掌上明珠，黄尊素于危境中替韩希孟阻击恶匪的白刃，自己若不感念此恩，如何对得起黄土之下的兄嫂。

这一提故去的人，逝者为大，黄尊素便不好再推辞了。

韩仲文又捎带松泛之意地提到，自家祖上，毕竟是随康王南渡到杭州的，南宋名臣韩侂胄令韩家再达鼎盛，常得宫里头赏赐，故而族中存有宋画真迹，比苏松一带的富庶人家要容易些，来自浙江的黄大人定是明白的，千万不要觉得此礼太重。

韩仲文送画到黄宅时，命郑海珠也跟着。

郑海珠在一旁听着韩老爷的措辞，心里啧啧赞叹。

到底是书香世家，对于文人有关艺术品的鄙视链了如指掌，又是个生意人，精得很，说出来的话，一面是与对方拉近了距离，一面也是亮了自己的底气。

前几日，松江的新知府庄毓庆到任时，在仕宦们的接风宴上，黄尊素向庄府台提到，韩家有个姓郑的侍女，来自漳州，为朝廷平匪有功。

同样是福建籍的庄府台，于是特地与韩仲文承诺，府中会有嘉赏。

故而，韩仲文来拜访黄尊素时，也带着郑海珠。

一则是让她叩谢黄大人帮她在府台跟前美言，二则是让她代韩希孟与黄家妻儿照个面、寒暄几句，看看母子的身形与装扮，准备胭脂水粉和锦缎罗衣时好有个数。再来送一回专门给黄家后宅的礼，如此，两家的女眷便能走动起来了。

……

郑海珠回到韩府，告诉韩希孟，黄尊素的妻子姚氏，约莫二十五六岁，娴静寡言。乍一看去，从妆容钗环，再到衣着鞋履，都透着素净清幽之意，仿佛淡月梅花。

然而再细瞧，姚氏手里手外的器物，却是精细中带着艳丽之色。

比如姚氏摇着的一把团扇，上面就是绚烂的海棠花，云霞似的。

再比如那妆奁盒子上盖着的绸帕子，亦是斑斓赛过春色满园。

韩希孟听了，抿嘴笑起来。

她一时露了闺中女儿爱猜别家风月的性子，对郑海珠道：“想来本是个活泼泼的妇人，生生被刚严古板的黄老爷，带得冷气了。”

又略略思忖，便与郑海珠排出了几件能送给女眷的绣品，加上两个肚兜，分别给黄家的长子，以及刚出生的次子。

黄家的长子，可不就是黄宗羲。

郑海珠今日在黄府看到才六岁的小童子黄宗羲，联想到后世中学教科书插图里那个一脸苦大仇深的老夫子，当时已颇觉有趣。

此刻一听吩咐，竟是要给鼎鼎大名的明末思想家绣个童年时穿的肚兜，愈发忍俊不禁。

但到底憋住了笑，去看韩希孟放在绣架边的一幅新画。

乃是时人临摹唐寅的画《蜀伎》，与郑海珠带回的倭国浮世绘并排摆着。

韩希孟拿着绣线盒子走过来，对郑海珠道：“阿珠你看，倭国画里这女子，和唐子畏所画之人，是不是又像又不像？”

唐寅的《蜀伎》，描画的是五代前蜀国主王衍宫里的歌伎，实际却是代表了明代江南地区对于女子普遍的审美标准。

作为后世来人，站在能够通观艺术史的优势地位，郑海珠自然很容易就能发现，商品经济已经相当发达的明代江南六府。

即使如唐寅这样仍有文人底色的画家，趣÷阁下的女性，其实已经具有很强烈的烟火气，符合新型俗世的趣味。这一点，与日本同时代开始出现的浮世绘画风，当然有共通之处。

于是，郑海珠克制地表达道：“小姐，是有点像，你看这两个蜀伎，嘴角的笑，眼波的媚，都是活灵灵的，倭国画里那个穿得花团锦簇的丽人，也是一样。”

韩希孟点头：“但细品，又是各有不同的。唐子畏所画的妇人，到底出自文士趣÷阁下，又是待诏宫中，身姿总还收着，倭国的妇人，却多几分招摇轻佻，想来是出自十里秦淮那般香艳之处，倒也真切可爱。”

韩希孟如此直率的点评，着实让郑海珠有些吃惊。

当初，韩希孟对于倭患能不看表象地予以解说，已经够令郑海珠这个现代人对她刮目相看了。

今日更没想到，她一个还未出阁的大家闺秀，对于青楼女子并无唾弃之辞，反倒盖章“真切可爱”四个字。

郑海珠忙作出唬了一跳的样子，回头看看门外洒扫的婆子丫鬟们，轻声提醒道：“小姐，莫说了！”

韩希孟却斜瞥她一眼，不以为然道：“怎了？唐人的诗，写了多少酒肆胡姬？宋人的词，写了多少青楼歌妓？身有功名、官里官气的男子，都能光明正大地品评风月场所的佳丽，我们女子反倒提都不能提了？”

她饮一口茶，又道：“况且，那些男子看她们，上品者因为情，下品者因为欲。而我看她们，是在欣赏天造地化之美妙，江湖淬炼之绰约，是瞧出了她们没有病气的千般生机，难道不比那些文士骚客更上品？我呀，不但要评她们，还要绣她们！”

郑海珠心里给此世这位女主人点了个大大的赞。

与那些靠着父兄或者丈夫过上锦衣玉食的生活、却将艰辛谋生的底层女子视作下贱不洁的奶奶小姐们比起来，韩希孟才称得上真名士。