罗林判断失误了。
或者说。
他想的太简单了。
名家的确是没有用。
但！
却是在当时没有用！
因为在春秋战国时期的名家，就是纯粹的辩论，无论我在不在理，都要在嘴皮子上赢过你。
换一句话说。
喷子。
春秋战国时期的名家根本就是个选修，是个旁门。
可能名家创始人都万万想不到，竟然会有君王以名家为显学。
更加想不到，名家迎来了最适合它的时代！
在汉武帝独尊儒术，罢黜百家之后。
百家学说消失了吗？
不！
它融入了儒家！
从汉武帝之后，其实就没有什么家了，儒家也没有了！
杂家才是最终的答案！
杂家，这个集结了所有学派精华，只为了达到自己目的的务实派学说，笑到了最后。B
汉武帝后的儒家，看上去是教的儒家学说，但世家门阀学的全是杂家。
世家门阀怎么教导他们的子弟的：“来，你学这个。不要去管，掌握知识和技术在手里，到时候用得上。”
“儒家？君臣？放屁，狗都不学。你要记住，铁打的世家，流水的王朝。”
世家门阀教育着自己的子弟，一代接着一代的垄断知识，垄断阶层，让自己的家族无限的作为人上人。
所以。
罗林的操作……适得其反了。
…………
“从今天开始，科举内容里加入辩论。”
罗林直接下令。
内阁一合计。
顺利通过。
为什么这么顺利？一方面，他们相信罗林。
另外一方面，这不耗费什么啊。
如果说换科举内容，还得费力气去准备考试内容。
但是多加一个辩论环节完全不算什么。
直接就多加一个论题，然后拿两个台子。
辩论的双方往上面一站，好了，可以开始辩论了。
不就动嘴皮子嘛！
费得了几个钱？
什么？违背祖宗之法？应该尊儒术？
不好意思，陛下去年就把科举内容改了，现在来看，科举内容是比较偏向墨家的喔。
那在去年，就有大臣去伏阙觐见，劝诫陛下了。
罗林现在再用名家为显学，不过是再踩了一次祖宗之法而已。
“叮！作出昏君行为【违背祖宗之法，改立名家为显学】！扣除国运1000点！”
“当前国运57000点！”
“获得奖励：名家学派全著作、辩论类现代书籍×10！”
“提示：这些书籍已经全以宿主之趣÷阁迹写出，存放在书柜里。”
而罗林也得到了自己想要的。
“嘶……扣得有些少啊。”
“也是，不过是改了个显学。”
罗林摸了摸下巴。
没事，再接再厉，办法总比困难多。
…………
罗林去带孩子当奶爸了。
但是他的政策却是又一次的引起了波澜。
学子们考着考着，已经杀到了科举的中后期了，结果这时候陛下忽然又搞事了！
“不是吧，又来？”一个学生傻眼。
“诶诶，好消息，只是多加了一个辩论环节，不仅仅要写卷子写得好，而且还要辩论。”另外一个学生说道。
“呼……还好还好。”
不少学生舒了口气。
科举是他们打破阶层，改变命运的手段。
哪怕世家门阀的学生更有优势，有好的老师，有好的教材，但是科举也依然改变了许多平民的命运。
“诶？走走走，那边佛道辩论，我们去观摩一下！”
很快，就有聪明的学生想到了最近的佛道辩论。
佛道辩论持续很久。
这一次辩论是什么层次的呢？佛教和道教两个宗教的掌门过来了。
随着乾国胜唐国，灭东瀛，胜齐国，还有那可怕的十亿税收，各种神奇而先进的科技发明，乾国已经渐渐地成为七国中心。
佛教和道教都赶来这边传道。
这两个掌门的肚子里的知识那可是最多的。
双方你来我往。
天亮就开始辩论，然后一直辩到天黑。
实在是累了，就休息一下，喝口水，吃点东西，然后再继续辩论。
这个时期的佛教和道教两个宗教的各种理论都已经很充实了。
双方是你来我往。
直接把那些学生给看懵逼了。
“……这就是名家吗？”
“好厉害。”
“我万万没想到，看着别人辩论，竟然能够让我热血沸腾。”
“是啊。既然胸有抱负，那么在去做之前，难道不应该先说出来？如果连说服自己、说服别人都无法做到，说话都没有说服力，那怎么让别人相信你有这个能力去做好这件事情呢？”
一个个学子都开始讨论起来。
佛教和道教的掌门也是在空闲时间，听到了僧侣和道士传递消息。
原来那么多的学子过来是因为乾王立名家为显学。
嗯……
虽然不知道他为什么这么做。
但——这不是，人来了吗？
看看，这么多的人！
僧侣和道士都是眼睛亮了。
“你与我佛有缘。”
“无量天尊，你可知我道教门派其实在为陛下炼丹？”
传教士见面，分外眼红。
一时间，大量的僧侣和道士又开始了小范围的辩论。
叽叽喳喳的，争夺着信徒。
然而。
其实没有多少学子动心。
这些学子这一年学的是什么啊？学的是算数，学的是化学，学的是物理。
虽然没有人说“不准信仰宗教”，但只要学着这些东西，本身就会隐隐的拒绝宗教。
神学要求的信徒无条件的信仰神灵，其中包括无逻辑。
神说要有光，那么你知道光是太阳发出来的，你还会信仰这个所谓的神吗？
不会。
这些学子自然也是不在意。
但是他们没有阻止，而是看着道教和佛教的辩论。
这高强度的旁观辩论，让他们收益良多。
原来如此，原来辩论要引经据典。
原来如此，原来辩论要找对方语言里的漏洞！
原来如此，原来辩论要昂首挺胸，大声说话！！
学子们记录下来要点。
直接加班加点学习。
以此为分界线。
自乾王罗林宣布把辩论加入到科举里之后。
整个华夏历史里的人才特征发生了变化。
辩论。
开始成为华夏人才的一个特有特点。
这一特点一直持续到现代。
史书记载：名家，发于春秋战国，于乾王手中发扬光大。