这一次事件，那简直是死伤惨重，除掉被压成渣的主教和教工不说，现场有29人，直接被这蛟蟒突突死后还给吞吃了。看来，这红蛟蟒是乘着夜色，来到了凰落村，也不知道怎么就爬上了这凰落村至高点的教堂钟楼十字架上，这么大体积和重量的蛟蟒，这钟楼竟然没歪没塌，可见当初建设时，那一定是精致工程啊。
当然，红蛟蟒在这里吞吃教众的时候，那只青蛟蟒也没有闲着，乘着早晨昏暗微明的天色，把村子里的家禽驴马给吞吃了大半。
虽然这凰落村是以种地为主业，牲畜业并不发达，仅有两三户养着十几只羊，驴马全村也就几头。但鸡鸭鹅狗猫之物，那是很常见，几乎家家都有着一两种。
想当初，这群狼来袭的时候，起码还有鸡飞狗跳的吵闹声，但这青蛟蟒在村子里吞吃家禽家畜的时候，这些动物，竟然连个声响也没有发出，只是静静的等待青蛟蟒来吃自己，等待着死亡的命运，可见，这蛟蟒，绝对是远古大凶之物。
爷爷董坤源在给董啸描述的时候，说，”孩子，你是不知道凶险。当时，有好事的人，看到了青蛟蟒吃村子里鸡狗时的场景，那青蛟蟒的眼睛，只是扫了这人一下。这人就直勾勾的，仅穿着内裤，连门栓也不打开，就直往门上撞。这是撞啥呢？是要去送死，让青蟒吃呢？幸亏长年防备狼灾，屋门上有门栓，又被老婆拉住了，不然，也是一个死。”
一个早上，凰落村，这座两千来人口的万年古村落，竟然死了32个人，而且死无尸体，村里的家禽家畜死了一大半，不死的，也直接痴傻在了地上，半天都不敢起身，身下是吓出来的屎尿。
这两条大蛟蟒，也实在是太可怕了吧。
这是巨大的事件，当时，就由村报镇，镇报区，区报市，市报省，在整个晋川省炸开了锅。
虽然上世纪八十年代，经济发展和科技发展水平，那远远不能跟现在比。但毕竟是现代科技社会了。
没有影像，只有单纯的现场，谁会相信幸存的两个目击者，一个是进山采酸枣的馋嘴人，一个是幸存的教众。其他的在场教众，完全不敢相信自己的眼睛，也没有看到蛟蟒吃人的可怕场景。
大家只是看到一个可怕的恶魔一样的存在，从钟楼上掉了下来。他们中的很多人，认为那是幻镜，是上帝在发怒他们其中的一些人，这些人一定是犯了不可饶恕的罪恶，才引起上帝的震怒。这种怀疑，甚至集中到了当天的主持人和教工身上，因为是他们首先被可怕的恶魔砸了个粉碎。
但由于后来的现场，只有一些血迹和破碎的讲经堂。到底发生了什么，没人说得清。
而两个幸存者，都有点疯疯傻傻了，说的话颠三倒四，非常困难的，才能拼凑起一些印象。
于是，死无对证。那些死去而尸骨不存的人，肯定理所当然被登记了失踪。
而那些被吃掉连毛都不剩的家禽家畜呢？这可都是活生生的存在，没有了。而且，还有一堆家禽家畜，直接被吓尿在了当场。
这该怎么解释呢?这可是活证据啊。
于是，凰落村的人们，自然想到了狼灾，是不是，狼群又恢复了数量，开始了对当年杀狼的复仇？
而被破坏了的钟楼打钟铁绳和讲经堂北面墙壁，也很快被修好了。新的主教和教工，也被委派了过来，巨红蛟蟒出现那天，前来听经的教众，更加虔诚的向上帝忏悔，以期获得他老人家的原谅。
不然，上帝不可能让他们看到那么可怕的魔鬼的样子。
事情都到了这个地步了，却没有人相信，有这样两条化蛟的一红一青巨蟒的存在。
这本来应该是传说中的事情啊，传说的事情，谁信啊？
就算是后来，爷爷绘声绘色的给董啸讲这个故事的时候，董啸也只是当故事和传说听，谁信啊？当年参与此事、真正见过蛟蟒的猎人和目击者，死的死了，剩下四个，后来也疯了。疯后没几年，四个人也都去世了。
死无对证，这蛟蟒，彻底成为茶余饭后的大梦山神话传说。
可爷爷还是会很认真的对董啸说，“孩子，这些，都是真的。人，要有敬畏心，人，不能没有敬畏心啊。”
人们一边修缮着被蛟蟒破坏过的村子，一边开始重新组织打狼队，于是，五十多条汉子全副武装起来了。而且，这次带的猎枪，是可以连发的，六颗子弹，威力，也比四十年前打狼时，强大了十几倍不止。
客观的讲，当年近万人干的打狼的事情，如今，这五十多条汉子，五十多条枪，打一百多条狼，那是跟玩儿一样。
至于玩儿猎枪，那凰落村，甚至整个LC区超过一半的成年男人，甚至半大孩子，都顺溜的不行。
毕竟，这LC区各村镇乡一直有忙里种田，闲时打猎的习俗。
而接下来的几天，既没有狼，也没有别的事物来凰落村骚扰，这准备出发的人们，就有点犹豫了。再加上，那日教堂礼拜的被吃掉的前三排人员，以及教堂主教和院工，本身都不是凰落村的人，那时交通联络也很不方便，出门基本靠走，联系基本上靠吼的上世纪八十年代初，核实这些人，究竟是走了、失踪了，还是死了，被吃了，是很难，需要很长时间的一件事情。
所以，虽然有两个人，发誓赌咒说，肯定有一青一红，跟绿皮火车一样可怕的大巨蟒，头上有角。但人们渐渐的，完全不相信他们。
村人，都开始倾向于是当年被打死的狼群后代来复仇，毕竟，当年狼群并没有死绝，还是有十几头，跑到了大梦山中心去，尤其是那几只头狼，基本上没有被打死的。
这样，才是靠谱的怨有头，债有主啊。
村人倒是不想到大梦山中心去找狼群复仇，但是，全村的家禽家畜，确实被吃了一大半，吃得一根毛也没留下来。而且，没被吃的，也被吓瘫吓出屎了。
人死无对症，但家禽家畜不可能像人一样，能主动走了啊。这肯定是被什么野兽祸害了。
于是，最后五十七名壮汉，背着猎枪，带着露营的设备和食水，最终还是准备往大梦山深处中心走一趟，以清除可能的狼群威胁。
这次，死的是家禽家畜，下次，可能就是村人了。
猎人们是在教堂事件一个多月后出发的，拖迟这么长时间，一个是事件刚开始发生时，得搞清楚，究竟是怎么回事啊？再加上，后续再无事件发生，又赶上秋收打粮食，这一耽搁，一个多月就过去了。
秋忙过后，再有近两个月，潞城地区就会迎来真正的三九严寒冬天，而之前的两个月，天气比较温和，秋高气爽。这两个多月的农闲时间，也是进山打猎的好时节，于是，平时三个一组、五个一行的猎人们，就组成了五十七人的大团队，直扑大梦山深处。
当然，这会儿，不可能像四十年前那么落后，不用步行出发，五十七人，分剩了十几辆那年代村里常见的拉货的农用车，直接来到当年跟狼群发生激战的狼窝口处，猎人们就下车步行了。
这狼窝口，已经深入到大梦山200公里直径距离的近四十公里了，从这里出发，到大梦山中心地带，只有六十公里开外。
猎人们跟司机们约好了，三天后的第四天早晨六点半，同样在这里等他们回来。