见众人都认同了自己的观点，左春秋又继续道。
“可是，为什么同样是藩属，但日本的藩属待遇，却如此之差？”
“究其根本，还是因为兴子女王并没有把日本的利益给放在第一位，明人有一句话，叫做嫁夫随夫，眼下的兴子女王，就已经把自己的夫君，那个明国的亲王，那个朱慈炯的利益，给放在了第一位！”
“而不是把日本的利益给放在了第一位，而这，就是我们当下面临苦难的根本原因！”
“水浒传我们都读过，如果我们，像水浒传里面的梁山好汉那样，只反对贪官，而不反对皇帝，那么，后果将是什么？后果就是，死无葬身之地，因为皇帝才是最坏的，只反贪官，休说能不能成功，就是成功了，那个纵容贪官的皇帝还在，他们依然会纵容出来新的贪官的……”
“就像是当下这般……”
“阁下的意思是说，日本需要换一个幕府了？”
听到这，西乡已经若有所思了起来，他询问道。
一旁的伊藤倒是重重的点头，他翻出来一本书道。
“诸君，这是一本明人的著作，诸位可曾读过，里面有一句话，说的很好……”
“天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也！”
“天下，应该是天下人的天下，君才是客，中华一直秉承着这么一个原则，他们的天下为主，而君是客，所以，每逢国家出现一个昏君，不能够代表天下的人的利益时，天下人就会驱逐这么个昏君，然后，再建立新的王朝！”
“这句话，简直是再好不过的至理名言啊！”
好嘛！
黄宗羲的天下为主，君为客，经这个名叫伊藤有德的日本人一解释，还真是挺有道理的。
而且，这句话不只有道理！
还有正儿八经的实例，只听见伊藤继续说道。
“日本一代不如一代，如今更是丧权辱国，成了明人的炮灰和妓院！”
“是因为我们日本不努力吗？”
“不应该吧，我们的农夫，勤劳朴实，吃的少，干的多，在无论什么地方，都会获得人们极高的赞赏，而我们的武士，忠勇敢战，可以说是优良的士兵，我们的工匠，技术也很精湛，日本的漆器，丝绸，刀剑，铁炮，更是曾经远销的商品，而反观我们所处的地方！”
“一个海岛，一个随时可以沉没的海岛，一个气候恶劣，而且没有太多可以耕作土地遍布着山地的地方，却能够诞生出来如此辉煌的大和人，这不能证明我们本身的厉害吗？”
“但我们拥有着如此勤劳，如此的优良的大和人，却沦落到了今天这仩地步，究其根本，是因为我们不努力？”
“当然不可能是了！”
旁边的一众武士咬牙切齿的道——他们已经够努力的了。
这个时代的日本内卷程度可是相当高的，内卷的整个民族都已经变态了！
如果再说他们不努力，那简直就是在睁眼说瞎话。
伊藤也点了点头。
他重重的说道。
“确实，我们当然很努力，但我们的努力，却都成了幕府，却都成了天皇，成了大名们挥霍的资本，我们的努力，既成就不了自己，也成就不了国家，民族……”（倭寇的民族性当然有了，他们可是早早就抵抗了元寇，而且，属于东亚一直游离在华夏的藩属体系外的一个国家，本身的独立性比朝鲜，安南要强的多了）
此时，当伊藤的一番话说完，西乡也开始了自己的发言。
“八嘎，确实是这样，我们之所以沦落到这个地步，不是因为我们不努力，而是因为上层的那些个该死的虫豸们，现在我们所要做的目标，就是要彻底的清除掉这些个虫豸，彻底的，终结这些虫豸们在日本的统治！”
“废掉那个已经忘记了自己是日本人的兴子！”
“哦不，应该是整个王室！”
一旁的伊藤，郑重其朝的朝面前的这个西乡道。
他指点着手上的那本，由黄宗羲主编名叫天下主客论的书——这个时空当然不可能跟历史上一样叫了，毕竟这个时空也没亡天下，更没有夷狄入主中华。
这纯粹就是一本，在朱慈烺的授意下，论述天下主客的书籍。
本质上就是一本资产阶级的革命书籍。
不只是在日本，在大明也相当有市场。
此时，只见到伊藤拿着这本天下主客论，然后朝众人道。
“天下人才应该是天下主！”
“而不应该是君为天下主！”
“黄大儒在书中已经明言，天下事应该由天下人主，而不应该是由皇帝于深宫主事，应该由天下有识之人，公开议论，然后解决天下之事！”
“所以，我以为，应该仿书中所言，在日本建立各级的咨议院，然后，由天下人共同的商议天下事，由日本上下的所有人，来决定日本的未来，则不至于，让那些个该死的虫豸内，毁了我们的国家……”
这个伊藤有德的一番话听在一旁的左春秋耳中，不由的让这个蓝衣卫的狗特务有了一种震憾的感觉，他万万没有想到，这个伊藤竟然能够说出来这种话。
而且，听起来，貌似还很有道理啊。
天下事，应该由天下人主。
而不是君王的一家私计。
至于这个咨议院，就更合适了，如果大明有这样的话，那么，当初他左春秋一个仗义执言的士子，就可以在咨议院里面，发表议论，然后赢得满堂的喝彩，而不至于沦落到今天这个地步，从一个前途元旦的读书人，成为了一个虽然有了高官厚禄，但却成了一个见不得光的狗特务强啊！
尤其是，当士子的风险，跟当特务的风险，也不能比啊。
不过，正当左春秋沉浸在自己的幻想当中的时候，随着伊藤的一番话说完，一旁就有人啪的一下，抽在了他的脸上，这是一个武士在行动，只见到这个武士，怒不可遏的指着伊藤，质问道。
“你是在说，农夫也可以跟武士一样议政？”