吴县自古就是吴越一带最繁华鼎盛的城市，规模城建都并不小。
顾雍担任县令之后，更是政通人和，安置了大量的士兵、工匠的妻女进城，使人口进一步增多。
所以吴县究竟有多少户人家，不仅孙策关注，同列在席的朱治、何夔亦非常好奇。
顾雍立即向诸人详细介绍道：“孙将军平定战乱，使野无豺狼，河清海晏。吴县百废俱兴，不仅百姓在城邑安置，更有数户豪强之家搬到了城中，如今城中有十八坊一市，总共三千六百户，约两万人。”
一坊基本上就是一里，平时是里正管着坊门钥匙，里正开门，百姓才能在白天出入坊内外，所以吴县的人口统计还是很容易的。
接近四千户人家，比石城县那种四五百户的小土城的确是恢宏不少。
孙策颇有兴致的问道：“是哪几户大族搬到了城邑当中？”
“我族子弟皆在郡县出仕，故而妻女都接到了城中。此外还有陆氏、张氏等族。”
“张氏？”孙策颇为惊讶，他记得张氏族长张允可是一位轻财重士的豪杰，族中部曲千人：“他怎么会离开坞堡，搬进城邑？”
顾雍笑着摇了摇头，说道：“这个便不知晓了，或许是因为城中便利吧。城中商业繁华，各种物资皆轻易可得。这对常年龟缩在坞堡中，完全靠自给自足的豪强而言，极具吸引力。丰富的物资，其实是坞堡中最欠缺的。”
孙策微微颔首，也有道理。不要低估战乱对豪强们生活水平的影响。
从董卓之后，钱货不通，商品经济凋零，没有商队会窜访各处坞堡。只靠着自给自足，一处坞堡中若不具备生产条件，连瓷器、橘子都很难得。
如果张氏判定吴郡将来必定会稳定繁华，那提前搬到城邑当中也算是个合理选择。
此时朱治笑着开口，说道：“此事或许我知晓原由。张氏族长张允或许对孝廉有意。”
堂内诸人纷纷瞩目，举孝廉这种事，看似是人才被动等着太守举荐。
但事实上，运行了数百年的察举制怎么可能会这么简单、直接。
豪强、世家大族早已融入这套规则当中，每年举孝廉都充斥着大族之间的利益交换。
而太守也通过这种手段拉拢地方豪强，巩固自身位置。
孙策立即来了兴致，问道：“张氏这是与我等示好？朱公可有意举张允为孝廉？”
朱治沉吟说道：“张允仗义疏财，名扬州郡，举其为孝廉亦足以服人。故而关键在于，举其为孝廉是否利于将军统治吴郡。”
“张氏是吴郡大族，部曲千人，若能得其襄助，吴县倒是能更为安稳。”孙策说过举荐孝廉的权力完全交给郡府，所以他也没有过多干预，只是跟朱治谈到当前统治，说道：“如今我等还是以吴县为重。”
有一个稳固繁华的县，就足够孙策以大军万余扫平任何叛逆了，所以最持重的办法还是稳固根基。
朱治闻言立即表态，说道：“那孝廉最后一個名额便不考虑另外十二县之人，留给吴县了。在吴县豪族众多，在尚未派人加入将军麾下的大族中，张氏的确最适宜。”
孙策眉头一挑，原来还有这么一层关系。
吴县大族除了陆氏跟孙氏有仇之外，顾氏、朱氏等都先后有人加入了孙策麾下，成为统治吴郡的一员。
张氏还没有族人担任军政要职，却又掌握了大量财富，难免会有种惴惴不安，担忧自己被排除在统治阶层之外。
这时候他要继续统帅上千部曲龟缩在坞堡中，恐怕双方都不互信，难免祸乱中生。
他搬到吴县来，恐怕也是想着消弭孙策对他的芥蒂和猜忌。
孙策一笑，自己可不是袁术啊，不会作出抄掠治下这种事。
这种阴差阳错的小误会，孙策直接一笑而过，颇感兴趣的问道：“举孝廉是郡府之权，朱公自行决断即可。刚才朱公说这是最后一个名额？我记得吴郡人口四十万，能岁举孝廉两人。另一人郡府举荐的何人？”
张昭已经引荐了不少人才，孙策十分好奇谁能够有如此才干，越过无数豪强、世族的利益交易，直接被郡府选中，举为孝廉？
谈到这个，朱治欣慰的大笑起来，说道：“郡府举贤其本职还是为国家举荐有真才实干之贤才，此前被举为孝廉之人姓徐，名奕，字季才，琅琊东莞人。”
“徐州人？不是吴郡人？”孙策本能的惊奇出声，按理郡府举荐的应该都是本郡人才对。
朱治闻言笑着说道：“将军此言，老夫极不认同。何谓徐州人？徐奕避难于江东，户籍统计之时，就编户于曲啊。难道编户之民，不是我吴郡治下百姓？”
此言掷地有声，在座的所有官员皆精神一振。
孙策大笑着抚掌，语气慷慨：“朱公所言极是！是我初闻之下，偏执了。没错，在我编户之中，便是我治下之民。凡搬迁至吴郡者，皆应一视同仁，甚至热切迎之。不然这天下何来的乔迁之喜？”
中原自古以来就有乔迁之喜，如果没有利益纷争，豪爽热情的诸夏自然是欢迎接纳远方之人。
但江东一直有派系之争，江东士族跟江淮派系争斗不休，自然就是因为外来人抢占了他们的利益。
眼下就是个很好的例子。如果没有大量北方士人南下，两个孝廉名额必然都归江东豪强、大族。
而要避免这种冲突产生，其实也很简单，只要向北方扩张即可。如此利益纠纷就变成了利益交换，江东的士族也能在北方担任要职，就不会盯着本地那一点利益了。
所以孙策说道：“能得北方士人之力，我必推其殷殷之情，以平定江淮，使思乡者皆能荣归故里。”
这句话自然是说给何夔、徐奕这种北方士人听的，以昭示自己绝不偏安于一隅。
果然听闻孙策所言，何夔目光中多了几分期冀和憧憬。穷则独善其身，达则兼济天下，他如今已经在江东立身，自然就期望能率军返回故里，使家乡重新安宁。
他对同样出身北方的同僚天然带有好感，问道：“徐季才其人如何？”
朱治胸膛挺直，手抚下颔，显然为自己举荐这名人才颇为自得，笑着说道：“其人贵尚峻厉，一时之清贤，以忠信得名，可比汉之名臣颜异。”
可比古之颜异？
所有人立即对这位徐奕有了清晰的认识。
颜异就是腹诽的主角，由于他德行无暇，廉洁正直，张汤要治他的罪，实在找不到理由，于是就说他虽然没有说出来，但腹中未必没有诽谤（不入言而腹诽）。将他论罪入狱，然后处死。
能够与颜异相比，徐奕至少也是一位高风亮节，大公无私的贤士。
而孙策则格外瞩目。
因为这个徐奕，……貌似历史上对小霸王非常瞧不上才对！
这种事还是挺正常的，三国三位君主都有那么一两位相性不合的人才，不愿意为其效力。
最著名的当然是刘备，刘巴死活就不愿意为他效力，躲着他跑了大半个中国，最后还是没能躲掉，在益州被迫落入刘备手中。
曹老板就更多了，他亲自劝降，陈宫也不肯低头。此外还有关羽、张纮等等，都是对他的礼遇固辞不受。
当然出身更低的孙策也免不了这种待遇，而徐奕应该就是这其中最出名也是最遗憾的那一个。堪比刘备错失太史慈。
历史上小霸王派人以礼命之，但也不知道徐奕是看不上孙策只是袁术麾下一名小小校尉，还是厌恶孙策杀伐甚重，所以直接拒绝，并改名易姓，微服逃回本郡。
徐奕与崔琰、毛玠并传齐名，都以清廉刚正而闻名天下。
这俩人是什么地位，那是众所周知的。
崔琰文武双全，曾经代替曹操坐在椅子上接受匈奴使节朝拜，曹操亲自捉刀站在其后。他深受满朝文武敬重，名声甚至被曹操所忌惮，最终将其冤杀。
毛玠那更是曹操能够定鼎北方中原的关键人物，曹操最关键的两个的“奉天子以令不臣”战略和“修耕植，畜军资”的军屯战略，全都是由毛玠一个人为他制定的。
能与这两人同传，就可以大概了解徐奕的身份和能力。
曹操打败马超之后，便是以徐奕为丞相府长史，镇抚西京。
长史是什么地位，看张昭便能知晓。作为丞相府长史，他镇府西京，也就是当时整个关中地区，包括夏侯渊在内所有文武都要受徐奕节制。
在东吴，这至少是鲁肃、吕蒙这一级别的人物。
当然作为内政大臣，他的名声不像谋士那么显赫，所以声名还不及郭嘉。但要知道，郭嘉身份自始至终都只是司空府的祭酒，属于没有具体实务，只提供建议的府吏。跟执掌整个府中军政大权的徐奕差距，要比他们在列传上的差距还大。
当然了，能力这种东西，全看记述是否全面。
看《三国演义》觉得有五虎上将在，有卧龙凤雏辅佐，蜀汉没能一统天下，简直是遗憾千古。
但看《三国志》，你又会觉得曹魏这般人才济济，五子良将如此绝世骁勇，有如此多战无不胜的绝世名将，如此多算无遗策的绝顶谋士，竟然未能一扫六合，简直恨中国未能一统。
而看《吴书》……孙策只想砍死孙权。
江东才俊，无一不是风流一世，惊才绝艳之辈，有周瑜、吕蒙、陆逊、步骘、张昭、顾雍等这么多千古名将、千古名臣辅助，你带着十几万大军，居然六次在合肥城下折戟而归。砍死一点不为过。
所以归根到底，中原自古以来，就不缺豪杰奇才。刘邦带着沛县几名杀鸡土狗之辈，就能横扫四海六合八荒。朱元璋带着濠州二十四位操着土话的老乡，迷惘的被迫流落他乡，开始创业，却打败了不可一世的蒙元帝国。
功业高低，最终关键还是要看势力主君。
孙策觉得自己麾下这些江东才俊，能力也完全不比萧何、徐达之类的更差。
张昭威严刚正，治国得法，完全堪比管仲。
而公瑾天纵奇才，雄姿英发，与诸葛亮并称一时瑜亮，纵然不能到韩信、诸葛亮这种武庙十哲的高度，武庙七十二将是绝对坐稳的，没有任何人会质疑。
除此之外，吕蒙、程普、徐琨、朱桓哪个不值得称赞？
尤其朱桓，怎么吹都不为过。
毕竟其他人说，你们觉得曹仁论将才凭什么跟我比？
那大家可就要争论一下了，这位曹魏第一大将，号称曹天人的猛将，更曾经击败刘备等无数人，怎么就不如张飞、赵云、甚至鲁肃、吕蒙了。
但就是朱桓这么说，所有人都无法质疑一句。
毕竟他是真的在狂言之后，带着五千人以寡击众，大败曹仁，并且直接让曹仁在班师路途上身亡。连卷土重来，再做较量的机会都没有。
就孙策所见，麾下文武，无一不是人杰，治军理政，皆得其法。尤其那些青史留名得人才，皆才干斐然，没有一个是庸才。
唯一比较平庸的，就是他的工曹掾蒋元，这家伙除了会雕刻马鞍之外，才能着实相对平庸。军械生产，到现在也没什么成就，以至于孙策不得不设置军器监予以完善。
当然眼下何夔、徐奕这种历史上的曹魏名臣，才干也是毋庸置疑的。
至少何夔的因地制法，让孙策都不是欣赏了，简直震惊狂喜。他治理下的吴郡商业，如今是重中之重。
孙策说道：“徐季才这般异郡人杰却甘愿在吴郡落户，并接受郡府征辟，便是因为我等在吴郡饬法修师，修文德方才服远。所以我等更不能懈怠，必须继续敷陈德教，理物移风，善吴郡之政。”
“今日召集几位，便是聊一聊这治理地方，便利百姓方面的事情。”
“全郡道路兴修、吴县城邑整治，诸位都有何见解？可畅所欲言。”